Najmlađi hafiz Kur`ana na svijetu

Abdur-Rahmanova majka, objašnjavajući ovaj Božiji dar kaže da je jako voljela suru El-Kehf, a za vrijeme svoje trudnoće učila ju je svakodnevno, što joj je davalo rahatluk, smirenost i pouzdanje. Kada bi slušala muziku njeno stanje bi se promijenilo, a prilikom slušanja Kur´ana vratilo bi joj se stanje smirenosti. Glas Božije riječi je dopirao do srce fetusa. Hvaljen neka je Onaj koji stvara! A znanstvenici tvrde da je fetus pod uticajem onoga čemu je bila izložena njegova majka. Najmlađi hafiz Kur`ana na svijetu Najmladji-hafiz-farihAlžirac Farih Abdur-Rahman koji ima samo tri godine, cijeli Kur´an zna napamet. Uprkos tome što ovaj dječak nema ni tri pune godine, i ne zna pročitati ni jednu napisanu riječ, kroz slušanje kur´anskih ajeta, uspio je cijeli Kur´an naučiti napamet. Uči ga jednostavno i bez grešaka, čime je sebi obezbijedio mjesto u Guinnessovoj knjizi rekorda kao najmlađi hafiz. Nakon što je prvi puta progovorio, nastavio je sa ponavljanjem ajeta svaki dan, dok u cjelosti nije naučio napamet cijeli Kur´an, a njegova nožica nije kročila ni u školu ni u džamiju, iako je dvije godine patio od problema u izgovoru. Kada je nestala mucavost u izgovoru, proučio je suru El-Kehf neusiljeno i bez zamaranja u izgovoru slova, čak i bez grešaka u pravilima učenja Kur´ana, i bez miješanja kur´anskih ajeta. Abdur-Rahmanova majka, objašnjavajući ovaj Božiji dar kaže da je jako voljela suru El-Kehf, a za vrijeme svoje trudnoće učila ju je svakodnevno, što joj je davalo rahatluk, smirenost i pouzdanje. Kada bi slušala muziku njeno stanje bi se promijenilo, a prilikom slušanja Kur´ana vratilo bi joj se stanje smirenosti. Glas Božije riječi je dopirao do srce fetusa. Hvaljen neka je Onaj koji stvara! A znanstvenici tvrde da je fetus pod uticajem onoga čemu je bila izložena njegova majka. Također ona objašnjava da je dijete učilo Kur´an slušajući satelitski program ˝El-Affasi˝, posebno u trenutcima dok je ona obavljala namaze, a njegov otac Muhammed Farih smatra da je moguće da je na dijete djelovalo slušanje Kur´ana i prije no što su njegove oči ugledale ovaj svijet. Abdur-Rahman se ističe sa rezonantnim glasom, čistim izgovorom i preciznošću u učenju, nikada ne propušta salavat na Poslanika pri spomenu njegovog imena. Stalno uči sure El-Felek i En-Nas, i nikada ne spava prije nego što pruči dove prije spavanja. Abdur-Rahman je u Alžiru krunisan titulom ˝Viteza Kur´ana˝, a ˝zlatnom odjećom˝ ga je prekrio šejh učenja Kur´ana Muhammed Rešad u džamiji El-Aksa. Je li iko od nas do sada vidio i čuo dijete koje još nije napunilo ni tri godine,a da zna Kur´an napamet?! Poznato nam je da su preokupacije djece u trećoj godini života igra, plakanje, spavanje... SamoOn,Uzvišeni, može svome robu dati da prve riječi koje izgovori budu kur´anske, i da sa nepune tri godine napamet zna više od 600 strana. Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova. Emir Brašnjić (Preporod, 01.06.2010. godine)

25 kratkih zanimljivosti u Islamu

¤ Ko prouci Ajetul-Kursiju i pocetak sure "Vjernik" bit ce sacuvan u tom danu od svakog zla ¤ Namaz osmorice u dzematu bolji je kod Allaha od stotinu pojedinacnih namaza ¤ Ko prouči svake večeri deset ajeta iz Kur'ana neće biti upisan medju nemarne ¤ Zbrinjavalac (siromasne) udovice i siromaha je kao mudzahid (borac) na Allahovom putu ¤ Pokudjeno je putovati sam nocu, jer da ljudi znaju kakvo je to zlo, nikada to ne bi radili ¤ Meleki donose savalat na osobu koja zanoći čista (pod abdestom) ¤ Ko tri puta zamoli spas od Dzehennema, Dzehennem ce za njega zamoliti: "Boze, spasi ga od Dzehennema!" ¤ Ko posjeti bolesnika, sjedi u dženetskom perivoju, a kad ustane odredi mu se 70 hiljada meleka koji salavat na njega čine sve do noći ¤ Covjek može izgubiti nafaku (rizk) zbog grijeha koje pocini ¤ Onoga ko poslije svakog namaza prouci Ajeti-kursijju, samo smrt dijeli od ulaska u Dzennet ¤ Allah je ljubomoran, a ta ljubomora se iskazuje onda kada covjek cini ono sto mu je Allah zabranio ¤ Najodabraniji covjek kod Allaha je onaj koji ljudima prvi selam naziva ¤ Ko lijepo uzme abdest te klanja dva rekata i zamoli Allaha za kakvu potrebu, Allah ce mu je, prije ili kasnije, ispuniti ¤ Ko tri puta zamoli za Dzennet, Dzennet ce za njega zamoliti: "Boze, uvedi ga u Dzennet!" ¤ Ko god uzme abdest pravilno i potpuno, a zatim posvjedoci da nema boga sem Allaha i da je Muhammed, saws, Njegov rob i Njegov poslanik, otvorice mu se svih osam dzennetskih vrata ¤ Ono čime se rob najviše približava svome Gospodaru, tražeći dunjalučke i ahiretske dobrote, jeste dova ¤ Neće ući u Vatru onaj ko bude klanjao prije izlaska sunca (sabah-namaz) i prije nego što ono zaðe (ikindija-namaz). ¤ Ko zeli da ga Allah sacuva od 19 zebanija (cuvara Dzehennema) neka uci bismillu - svaki harf stit od zebanija ¤ Oni koji se druze sa Kur'anom, u drustvu su sa Allahom i svitom Njegovih probranika (meleka) ¤ Ko zeli da se obraduje svojoj knjizi na Sudnjem danu, nego puno cini istigfar (cesto govori: estagfirullah) ¤ Ko prouči svake večeri stotinu ajeta biće upisan medju bogobojazne ¤ Ko se propisno abdesti, njegovo tijelo ce se ocistiti od grijeha, cak i ispod prstiju ¤ Čovjek neće podići glas svoj pjevajući pjesme a da mu Allah dž.š., ne pošalje dva šejtana koji će mu sjesti na ramena ¤ Vrijedjanje casti jednog muslimana je najveca kamamta ¤ Kada neko dodje u dzamiju neka rekne: "Boze, otvori mi vrata Svoje milost", a kada izadje neka rekne: "Boze, molim Te, daj mi jos vise od Tvoje dobrote (obilja)"

Gdje je nestao stid i sram današnje žene muslimanke

U doba elektronskih medija, kao što su internet, e majl, mobitel, sms poruke, blue tooth, messenger i facebook i mnogi islamski web portali i forumi, za ženu muslimanku je gotovo nemoguće sačuvati svoj stid, sram i čednost. Plašt anonimnosti koji internet pruža naoko daje ženi muslimanki privdnu sigurnost da je niko ne poznaje i da je tu sigurna. Ženska naivnost i lakomislenost je nedvojbeno dokazana, i s time njena ranjivost je dovedena na visoku razinu. Već godinama na velikom broju islamskih internet portala i foruma sa naših prostora se dešava očito miješanje između spolova, u dugometražnim komentarima, iznošenju i razmjeni mišljenja, opisivanje sebe, vlasitog privatnog života i ostalih detalja koji bi u okvirima islama trebali ostati nedokučivi strancima. Intimnost žene muslimanke je svedena na nezavidan nivo. Brzinu kojom se sestre oglašavaju u komentarima, sa veoma jakim stavovima, i neke čak toliko hrabro komunicirajući s braćom na javnom mjestu kao što je internet srozavaju sebe i svoju ličnost na nivoe vremena prije svga pokajanja i okretanja vjeri. Nijedan daija se nije oglasio na ovu temu povodom ovog pitanja, vjerovatno iz razloga što i sami ponekad učestvuju u konverzacijama i komunciraju sa osobama ženskog spola. Neminovno je da će se doći u kontakt sa osobom drugog spola u svijetu u kojem danas živimo, međutim, taj kontakt bi se po svaku cijenu trebao ograničiti na nužno i neophodno. Niko nemože dokazati da je komentarisanje na forumima, facebooku i ostalim internetskim vidovima komunikacije neophodno niti nužno. Udate sestre se dovode u situacije gdje čak imaju i svoje vlastite fotografije koje ih doslovno i vjerno opisuju, a mnoge pa možda i većina naših pokrivenih sestara su lijepog izgleda i fizionomije. Nevažno da li se radi o udatoj ženi ili pak o djevojci, činjenica je da je svaki razgovor sa ne mahremom te ženske osobe haram, i samim tim se dovodi u pitanje njen nijjet, čast i iman, odnosno nivo bogobojaznosti i respekta za Allahove zakone. Perspektivni prosci će dakako uvijek se zapitati koliko vremena je takva djevojka provela na chatu, razmjenjujući slike i razgovore intimne prirode. Mnogi muževi su neupućeni o učestvovanju njihovih supruga na chatovima i forumima i o njihovoj komunikaciji sa osobama odnosno braćom koji su nerijetko i sami oženjeni. Izlaganje šejtanskim spletkama svjesno i jasno je veliki haram. Mnogi od nas se zavaravaju da je ovo možda jedan vid dawe ili islamskog misionarstva, da će na takav način iznošenja svojih mišljenja ili plasiranja raznih audio i video materijala podstaketi nekog da bude bolji musliman ili eventualno ne muslimana da se vrati islamu. U islamu je sve jasno. Halal je jasan i haram je jasan! Druga alternativa ne postoji. Čuvanje čednosti i čestitosti je farz, čuvanje od harama i šejtanskih spletki je farz! Dawa je sunnet, i nije obavezan čin. Samo naše ponašanje može da bude vid dawe, i ništa dodatno u većini slučajeva nije ni potrebno da bi se širio islam. Poslanik alejhi selam jer rekao u hadisu:“ Haram je kao njiva kada stoka pase pa se nezna gdje je granica njegove i susjedove njive,....“ Sestrama pod hidžabom koje su se emancipovale i slijede pokret feminizma, učestvovanje u internetskim raspravama je dnevna norma. Raspravljanje s osobama muškog pola ne predstavlja nikakvu barijeru njihovim modernističkim ubjeđenjima. Ovo je ogroman problem današnjeg ummeta. Žena je postala sredstvo koje se lako izmanipuliše od strane prvo šejtana pa onda zlih spletkaroša koji se kriju pod plaštom islama. Mnoga braća se takođe zavaravaju s jedim od Allahovih dozvola a to je poligamija. Oni smatraju da im je pod ovim dozvoljenim činom dozvoljeno i da takođe upoznaju i razgovaraju sa potencijalnom drugom ženom, ili pak trećom i tako dalje. Mnoge djevojke koje su se vratile islamu, padaju na ovakve priče jer su ponesene inekcijom imana i trebaju nekog ko je dugo vremena u islamu ko bi ih poučavao vjeri. Ovakva braća postaju lovci a nedužne sestre plijen. Većina ovih sestara povratnica u islam, su iskrene i časne sestre koje padaju u klopke šejtana i osoba s lošim nijjetim, bolje rečeno prljavim nijjetom. Ovakve sestre se jednostavno oslanjaju na Allaha i prihvataju Allahove odredbe bez sumnje, a neko ko se predstavlja u svijetlu islama je kao žarulja na koju lete mušice. Privlačna u početku ali smrtonosna na kraju. Ovakve avanture su veoma česte i nerijetko se završe u propasti jer dokazana činjenica je ta, da se do halala ne dolazi na haram način. Allah će uvijek razotkriti i poniziti one koji zloupotrebljavaju njegove zakone za svoju ličnu i ovo dunjalučku korist. Zašto se sestre upuštaju u ovakve sumnjive stvari od kojih nam je naređeno da se klonimo,....šta je razlog tome? Odgovor je veoma kompleksan i zahtijeva mnogo poznavanja ljudske psihe, islama i uopšteno sociologije ljudskih bića. Ovo je vid opsjednutosti. Bolesti zaraze s virtualnim svijetom, koji je gori od dunjaluka, u svojoj prolaznosti. Mnogi brakovi su upropašteni na ovaj način. Sestre imaju više kontrole u svojim rukama nego što i same misle. One su primamljive, izazovne i privlačne za braću u svakom slučaju. Kao med za medvjeda koji ide ka košnici, ako je košnica nezaštićena i izložena i pristupačna, neminovno je da će medvjed provaliti i uzeti med. Sestre bi trebale povesti računa o svom ponašanju, izgledu i izlaganju svojih osobina i ličnosti kroz svoje komentare, samom spoznajom da su atraktivne, trebaju znati da predstavljaju izazov kako ne oženjenom bratu, tako i oženjenom. Trebaju biti svjesne da je njihovo ponašanje na ovakav način strašan čin koji neminovno vodi u grijeh, otvarajući opciju da ih neki brat kao takve zamišlja, poželi pa možda čak i na nemoralan način. Same ženine riječi bez izloženog izgleda mogu nekog od braće da natjeraju da se ponese na nedozvoljen način. Za svaku akciju postoji reakcija. Mi smo insani koji su podložni grijesima i koji su podložni šejtanskom utjecaju. Naše bitisanje na dunjaluku je kratko,...samim sebi dajemo za pravo da donosim sopstvene fetve, zavaravamo se pod plaštom nedozvoljenog kako to nije toliko strašno jer niko nezna recimo ko smo na forumu, ali Allah zna!!!! Allah sve zna! Ko smo to mi da se zavaravamo i da krojimo i prekrajamo zakone halala i harama, edeba i ahalaka i kodeksa islamskog ponašanja i života? Sestre, probudite se, dovoljan vam je Allah a divan li je On zaštitnik. Prvo svežite svoje deve pa se onda uzdajte u Allaha! Zašto ste se dovele na ovaj nivo i zašto se ne bojite Allaha? Jel vam potrebna potvrda od insana da ste lijepe, atraktivne i inteligentne? Ko je vama vaš Gospodar, vaš nefs ili Allah? Promislite da li raditeupravo nešto što bi definitivno zabranile svojim kćerkama i sinovima. Zašto gubite dragocijeno vrijeme, koje bi mogle provoditi u zikru ili ibadetu, pa čak i čišćenju vaših domova, jer i za to će te biti nagrađene? Kažete to je odmor ili predah, pa šta se desilo s odmorom u namazu, obaveznom ili dobrovoljnom? Šta se desilo sa činjenjem dobrih dijela porodici, komšijama, zijaretima porodici i prijateljima, pa zar i to nije odmor ili predah pa čak i razonoda za koju će te biti nagrađene. Gdje je nestao moral, stid i čednost žene muslimanke? Sve su prilike da se utopio u moru cyber virtuelnog dunjaluka koji se gasi jednim klikom,...zapitajte se jeli vrijedno,...nije, nije vrijedno ni krila mušice a ne kamoli nečeg drugog! SubhanAllah!!! Hoće te li prodati par sati ili dana internetskog uživanja na nedozvoljen način za svoj Džennet! Hoće te li se opustiti do te mjere da zanemarite svoju svrhu postojanja, hoće te li se prepustiti moru interneta da vas talasa i baci od oštre hridi grijeha pa da se onda probudite? Čovijek je doista vrijeme a vrijeme prolazi, kada će ovaj košmar prestati, kada će te se probuditi i shvatiti da ste jedinke koje sačinjavaju organ, da svojim grijesima uništavate druge, da ih pozivate u grijeh, da uzrokujete da se nečiji mizan prevagne u lošim dijelima, .... Otvorite oči i spoznajte da je to cesta bez kraja koja vodi ka najstrašnijem odredištu,...Džehennemu. A braća, koja takođe sve ovo smatraju halalom, i da cilj opravdava sredstvo, takođe treba da se probude, i da se obračunaju sa samim sobom, i da shvate da je i plašt islama providan kada se koristi na zabranjen način. Jedino postaje neprobojan plašt ako se ojača iskrenošću, bogobojaznošću, i čuvanjem od grijeha. Jedan od načina je taj da se klone nedozvoljenog i da se čuva griješenja sa spoznajom prave svrhe života, a to je da smo stvoreni da robujemo Allahu i samo Njemu Uzvišenome a ne ženama i njihovim prolaznim čarima i ljepotom i slatkim riječima. Pa zar vas ne čekaju hurije u Džennetu, čiji sjaj i ljepota se nemogu ni zamisliti niti usporediti sa čitavim dunjalukom. O braćo zar ste spremni dati hurije za prolazne dunjalučke žene???? Samo onaj ko pameti nema će pozitivno odgovoriti na ovo pitanje. Vječnost je skupa roba, i samo za odabrane. Samo za garibe koji znaju svoj cilj i koji su svoje srce i svoju pamet predali Allahu na Njegovom putu. Okanite se nedozvoljenog ali i prolaznog, za nešto što je vječno i neizmjerno u svojoj cijeni i ljepoti. Shvatite kao poruku ali kao i kritiku. Allah je samo taj koji je sposoban da vidi i u srca i duše. Poslednji sud je kod Allaha, pa pomislite na koji tas vage će biti bačeno vaše vrijeme provedeno na internetu. Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nas je obavijestio da je uklanjanje od iskušenja bolje čovjeku, makar da bude pastir ovaca, pa je rekao: „Doći će vrijeme da najbolji čovjekov imetak budu ovce s kojima će ići po planinskim obroncima i kišnim predjelima, bježeći sa svojom vjerom od iskušenja." (Buhari, hadis 19) Ummu-Seleme, radijallahu 'anha, je rekla: „Probudio se Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, jedne noći prestrašen, govoreći: 'SubhanAllah, šta je Allah spustio od riznica i šta je spustio od iskušenja, ko će probuditi stanovnice soba, (misleći na svoje žene), kako bi klanjale. Biće onih koje su odjevene na ovom svijetu, a neodjevene na Ahiretu." (Buhari, hadis 115) Huzejfe b. El-Jeman je upitao Allahovog poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem,: „Ima li nakon ovog dobra, sa kojim je došao, kakvog zla?" Reče mu: Da. - Ovaj upita: „A ima li nakon ovog zla kakvog dobra?" Reče Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: Da, a u njemu je dim." - A šta je njegov dim? - Reče: „Narod koji slijedi put mimo mog puta, i usmjeravaju mimo moje upute, nešto dobra primjećuješ kod njih, a nešto lošeg. - A ima li nakon toga kakvog zla? - Reče: Da, pozivači na vratima vatre, ko im se odazove bace ga u nju. - Rekoh: O Allahov Poslaniče, opiši nam ih. - On reče: Oni su od naše kože i govore našim jezicima." (Buhari, hadis 3606, Muslim, hadis 1847) Tekst napisala sestra Rumejsa

Za skidanje kilograma je najbolje hodanje!

Muči vas nekoliko kilograma viška, a nikako da se odlučite za vježbanje ili neku sportsku aktivnost? Dobra je vijest da ništa od toga ni ne morate započinjati, jer sve što vam treba je redovno hodanje! Odavno je poznato da je hodanje posebno zdrava aktivnost uz pomoć koje se brže mrša, a sada je to još jednom potvrdilo kanadsko istraživanje u kome je učestvovalo stotinu odraslih ispitanika.
Svi ispitanici imali su pokoji kilogram viška, ali nijedan od njih nije bio u grupi pretilih ljudi. Njih pedesetero tokom dva mjeseca svakodnevno je hodalo najmanje 30 minuta, a ostalih pedeset bavilo se drugim fizičkim aktivnostima poput teretane ili igranja košarke u istome vremenskom razdoblju.
Uočeno je da su ispitanici iz skupine koja je hodala brže gubili kilograme, a brže su se i privikavali na novu aktivnost u svom životu. U drugoj grupi kalorije su sporije sagorijevale, a neki su i odustali od odabranih aktivnosti, prenosi Tportal.
Stručnjaci smatraju da je to zato što je hodanje prirodna pojava koja se ne mora puno forsirati, a i lakša je pa se ljudi na nju brzo priviknu. Uz sve to, hodanje nije prenaporno i ljudi od njega rjeđe odustaju. Sve su to dovoljni razlozi da i vi uskočite u udobnu obuću i počastite tijelo zdravim hodanjem.
__________________________________
Mršanje je proces koji zahtijeva vrijeme, a mnogi ljudi nestrpljivo žele smršati preko noći. Baš zbog toga odlučuju se za drastičnu ishranu koja obično podrazumijeva unos manje od 1000 kalorija na dan. To je izgladnjivanje koje nimalo nije zdravo, a neće donijeti ni željeno mršanje.
Naime, ako se previše izgladnjujete, dogodit će vam se tzv. plato mršanja. Riječ je o fenomenu zaustavljanja mršanja nakon pretjeranog izbjegavanja hrane. Naime, zbog razlike između unosa i potrošnje energije tokom procesa mršanja, pokreće se mehanizam preživljavanja uz pomoću kojeg se tijelo štiti. To je onaj trenutak kada se ljudi pitaju zašto ne mršaju iako gotovo ništa ne jedu, prenosi Tportal.
Kako, dakle, uspješno smršati? Proces mršanja treba započeti postupno, a ne naglo. Kada krenete na dijetu, smanjujte unos kalorija, ali vrlo polagano. Jedino tako ćete izbjeći usporavanje metabolizma, umor, ali i brži povratak kilograma. Takav postupan pristup dat će tijelu vremena da se privikne na novi režim ishrane pa ono neće odgovoriti pokretanjem mehanizma preživljavanja koje zaustavlja sagorijevanje kalorija.
S obzirom da kod svake dijete uz gubitak masti dolazi i do trošenja mišića, svakako bi bilo dobro i vježbati. Ako niste ljubitelj teretana, preporučuje se trčanje ili brzo hodanje i to najmanje 40 minuta dnevno. Možda nećete moći učiniti toliko odmah na početku dijete i uvođenja zdravih životnih navika, ali s vremenom će vam se kondicija poboljšavati. Najbolje je gubiti kilograme polako jer oni koji su izgubljeni brzo – nažalost, brzo se i vraćaju.

Gdje je nestao stid i sram današnje žene muslimanke

U doba elektronskih medija, kao što su internet, e majl, mobitel, sms poruke, blue tooth, messenger i facebook i mnogi islamski web portali i forumi, za ženu muslimanku je gotovo nemoguće sačuvati svoj stid, sram i čednost. Plašt anonimnosti koji internet pruža naoko daje ženi muslimanki privdnu sigurnost da je niko ne poznaje i da je tu sigurna. Ženska naivnost i lakomislenost je nedvojbeno dokazana, i s time njena ranjivost je dovedena na visoku razinu. Već godinama na velikom broju islamskih internet portala i foruma sa naših prostora se dešava očito miješanje između spolova, u dugometražnim komentarima, iznošenju i razmjeni mišljenja, opisivanje sebe, vlasitog privatnog života i ostalih detalja koji bi u okvirima islama trebali ostati nedokučivi strancima. Intimnost žene muslimanke je svedena na nezavidan nivo. Brzinu kojom se sestre oglašavaju u komentarima, sa veoma jakim stavovima, i neke čak toliko hrabro komunicirajući s braćom na javnom mjestu kao što je internet srozavaju sebe i svoju ličnost na nivoe vremena prije svga pokajanja i okretanja vjeri. Nijedan daija se nije oglasio na ovu temu povodom ovog pitanja, vjerovatno iz razloga što i sami ponekad učestvuju u konverzacijama i komunciraju sa osobama ženskog spola. Neminovno je da će se doći u kontakt sa osobom drugog spola u svijetu u kojem danas živimo, međutim, taj kontakt bi se po svaku cijenu trebao ograničiti na nužno i neophodno. Niko nemože dokazati da je komentarisanje na forumima, facebooku i ostalim internetskim vidovima komunikacije neophodno niti nužno. Udate sestre se dovode u situacije gdje čak imaju i svoje vlastite fotografije koje ih doslovno i vjerno opisuju, a mnoge pa možda i većina naših pokrivenih sestara su lijepog izgleda i fizionomije. Nevažno da li se radi o udatoj ženi ili pak o djevojci, činjenica je da je svaki razgovor sa ne mahremom te ženske osobe haram, i samim tim se dovodi u pitanje njen nijjet, čast i iman, odnosno nivo bogobojaznosti i respekta za Allahove zakone. Perspektivni prosci će dakako uvijek se zapitati koliko vremena je takva djevojka provela na chatu, razmjenjujući slike i razgovore intimne prirode. Mnogi muževi su neupućeni o učestvovanju njihovih supruga na chatovima i forumima i o njihovoj komunikaciji sa osobama odnosno braćom koji su nerijetko i sami oženjeni. Izlaganje šejtanskim spletkama svjesno i jasno je veliki haram. Mnogi od nas se zavaravaju da je ovo možda jedan vid dawe ili islamskog misionarstva, da će na takav način iznošenja svojih mišljenja ili plasiranja raznih audio i video materijala podstaketi nekog da bude bolji musliman ili eventualno ne muslimana da se vrati islamu. U islamu je sve jasno. Halal je jasan i haram je jasan! Druga alternativa ne postoji. Čuvanje čednosti i čestitosti je farz, čuvanje od harama i šejtanskih spletki je farz! Dawa je sunnet, i nije obavezan čin. Samo naše ponašanje može da bude vid dawe, i ništa dodatno u većini slučajeva nije ni potrebno da bi se širio islam. Poslanik alejhi selam jer rekao u hadisu:“ Haram je kao njiva kada stoka pase pa se nezna gdje je granica njegove i susjedove njive,....“ Sestrama pod hidžabom koje su se emancipovale i slijede pokret feminizma, učestvovanje u internetskim raspravama je dnevna norma. Raspravljanje s osobama muškog pola ne predstavlja nikakvu barijeru njihovim modernističkim ubjeđenjima. Ovo je ogroman problem današnjeg ummeta. Žena je postala sredstvo koje se lako izmanipuliše od strane prvo šejtana pa onda zlih spletkaroša koji se kriju pod plaštom islama. Mnoga braća se takođe zavaravaju s jedim od Allahovih dozvola a to je poligamija. Oni smatraju da im je pod ovim dozvoljenim činom dozvoljeno i da takođe upoznaju i razgovaraju sa potencijalnom drugom ženom, ili pak trećom i tako dalje. Mnoge djevojke koje su se vratile islamu, padaju na ovakve priče jer su ponesene inekcijom imana i trebaju nekog ko je dugo vremena u islamu ko bi ih poučavao vjeri. Ovakva braća postaju lovci a nedužne sestre plijen. Većina ovih sestara povratnica u islam, su iskrene i časne sestre koje padaju u klopke šejtana i osoba s lošim nijjetim, bolje rečeno prljavim nijjetom. Ovakve sestre se jednostavno oslanjaju na Allaha i prihvataju Allahove odredbe bez sumnje, a neko ko se predstavlja u svijetlu islama je kao žarulja na koju lete mušice. Privlačna u početku ali smrtonosna na kraju. Ovakve avanture su veoma česte i nerijetko se završe u propasti jer dokazana činjenica je ta, da se do halala ne dolazi na haram način. Allah će uvijek razotkriti i poniziti one koji zloupotrebljavaju njegove zakone za svoju ličnu i ovo dunjalučku korist. Zašto se sestre upuštaju u ovakve sumnjive stvari od kojih nam je naređeno da se klonimo,....šta je razlog tome? Odgovor je veoma kompleksan i zahtijeva mnogo poznavanja ljudske psihe, islama i uopšteno sociologije ljudskih bića. Ovo je vid opsjednutosti. Bolesti zaraze s virtualnim svijetom, koji je gori od dunjaluka, u svojoj prolaznosti. Mnogi brakovi su upropašteni na ovaj način. Sestre imaju više kontrole u svojim rukama nego što i same misle. One su primamljive, izazovne i privlačne za braću u svakom slučaju. Kao med za medvjeda koji ide ka košnici, ako je košnica nezaštićena i izložena i pristupačna, neminovno je da će medvjed provaliti i uzeti med. Sestre bi trebale povesti računa o svom ponašanju, izgledu i izlaganju svojih osobina i ličnosti kroz svoje komentare, samom spoznajom da su atraktivne, trebaju znati da predstavljaju izazov kako ne oženjenom bratu, tako i oženjenom. Trebaju biti svjesne da je njihovo ponašanje na ovakav način strašan čin koji neminovno vodi u grijeh, otvarajući opciju da ih neki brat kao takve zamišlja, poželi pa možda čak i na nemoralan način. Same ženine riječi bez izloženog izgleda mogu nekog od braće da natjeraju da se ponese na nedozvoljen način. Za svaku akciju postoji reakcija. Mi smo insani koji su podložni grijesima i koji su podložni šejtanskom utjecaju. Naše bitisanje na dunjaluku je kratko,...samim sebi dajemo za pravo da donosim sopstvene fetve, zavaravamo se pod plaštom nedozvoljenog kako to nije toliko strašno jer niko nezna recimo ko smo na forumu, ali Allah zna!!!! Allah sve zna! Ko smo to mi da se zavaravamo i da krojimo i prekrajamo zakone halala i harama, edeba i ahalaka i kodeksa islamskog ponašanja i života? Sestre, probudite se, dovoljan vam je Allah a divan li je On zaštitnik. Prvo svežite svoje deve pa se onda uzdajte u Allaha! Zašto ste se dovele na ovaj nivo i zašto se ne bojite Allaha? Jel vam potrebna potvrda od insana da ste lijepe, atraktivne i inteligentne? Ko je vama vaš Gospodar, vaš nefs ili Allah? Promislite da li raditeupravo nešto što bi definitivno zabranile svojim kćerkama i sinovima. Zašto gubite dragocijeno vrijeme, koje bi mogle provoditi u zikru ili ibadetu, pa čak i čišćenju vaših domova, jer i za to će te biti nagrađene? Kažete to je odmor ili predah, pa šta se desilo s odmorom u namazu, obaveznom ili dobrovoljnom? Šta se desilo sa činjenjem dobrih dijela porodici, komšijama, zijaretima porodici i prijateljima, pa zar i to nije odmor ili predah pa čak i razonoda za koju će te biti nagrađene. Gdje je nestao moral, stid i čednost žene muslimanke? Sve su prilike da se utopio u moru cyber virtuelnog dunjaluka koji se gasi jednim klikom,...zapitajte se jeli vrijedno,...nije, nije vrijedno ni krila mušice a ne kamoli nečeg drugog! SubhanAllah!!! Hoće te li prodati par sati ili dana internetskog uživanja na nedozvoljen način za svoj Džennet! Hoće te li se opustiti do te mjere da zanemarite svoju svrhu postojanja, hoće te li se prepustiti moru interneta da vas talasa i baci od oštre hridi grijeha pa da se onda probudite? Čovijek je doista vrijeme a vrijeme prolazi, kada će ovaj košmar prestati, kada će te se probuditi i shvatiti da ste jedinke koje sačinjavaju organ, da svojim grijesima uništavate druge, da ih pozivate u grijeh, da uzrokujete da se nečiji mizan prevagne u lošim dijelima, .... Otvorite oči i spoznajte da je to cesta bez kraja koja vodi ka najstrašnijem odredištu,...Džehennemu. A braća, koja takođe sve ovo smatraju halalom, i da cilj opravdava sredstvo, takođe treba da se probude, i da se obračunaju sa samim sobom, i da shvate da je i plašt islama providan kada se koristi na zabranjen način. Jedino postaje neprobojan plašt ako se ojača iskrenošću, bogobojaznošću, i čuvanjem od grijeha. Jedan od načina je taj da se klone nedozvoljenog i da se čuva griješenja sa spoznajom prave svrhe života, a to je da smo stvoreni da robujemo Allahu i samo Njemu Uzvišenome a ne ženama i njihovim prolaznim čarima i ljepotom i slatkim riječima. Pa zar vas ne čekaju hurije u Džennetu, čiji sjaj i ljepota se nemogu ni zamisliti niti usporediti sa čitavim dunjalukom. O braćo zar ste spremni dati hurije za prolazne dunjalučke žene???? Samo onaj ko pameti nema će pozitivno odgovoriti na ovo pitanje. Vječnost je skupa roba, i samo za odabrane. Samo za garibe koji znaju svoj cilj i koji su svoje srce i svoju pamet predali Allahu na Njegovom putu. Okanite se nedozvoljenog ali i prolaznog, za nešto što je vječno i neizmjerno u svojoj cijeni i ljepoti. Shvatite kao poruku ali kao i kritiku. Allah je samo taj koji je sposoban da vidi i u srca i duše. Poslednji sud je kod Allaha, pa pomislite na koji tas vage će biti bačeno vaše vrijeme provedeno na internetu. Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nas je obavijestio da je uklanjanje od iskušenja bolje čovjeku, makar da bude pastir ovaca, pa je rekao: „Doći će vrijeme da najbolji čovjekov imetak budu ovce s kojima će ići po planinskim obroncima i kišnim predjelima, bježeći sa svojom vjerom od iskušenja." (Buhari, hadis 19) Ummu-Seleme, radijallahu 'anha, je rekla: „Probudio se Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, jedne noći prestrašen, govoreći: 'SubhanAllah, šta je Allah spustio od riznica i šta je spustio od iskušenja, ko će probuditi stanovnice soba, (misleći na svoje žene), kako bi klanjale. Biće onih koje su odjevene na ovom svijetu, a neodjevene na Ahiretu." (Buhari, hadis 115) Huzejfe b. El-Jeman je upitao Allahovog poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem,: „Ima li nakon ovog dobra, sa kojim je došao, kakvog zla?" Reče mu: Da. - Ovaj upita: „A ima li nakon ovog zla kakvog dobra?" Reče Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: Da, a u njemu je dim." - A šta je njegov dim? - Reče: „Narod koji slijedi put mimo mog puta, i usmjeravaju mimo moje upute, nešto dobra primjećuješ kod njih, a nešto lošeg. - A ima li nakon toga kakvog zla? - Reče: Da, pozivači na vratima vatre, ko im se odazove bace ga u nju. - Rekoh: O Allahov Poslaniče, opiši nam ih. - On reče: Oni su od naše kože i govore našim jezicima." (Buhari, hadis 3606, Muslim, hadis 1847) Tekst napisala sestra Rumejsa

Kako iskoristiti vrijeme u periodu hajza i nifasa

Menstrualni ciklus (hajz) i postporodjajni period (nifas) su sasvim normalne pojave kod svake zene, i u skladu s time treba da se i ponasaju, a posebno kada su u pitanju islamske duznosti. Taj period ne treba ni slucajno da bude nikakav treret za muslimanku i da se, zbog neugodnosti koju sa sobom donosi, osjeca manje vrijednom ili beskorisnom. Hajz i nifas je sprecavaju da obavlja namaz, post, ulazi u dzamiju, osim ako ima potrebu da samo prodje kroz dzamiju s tim da bude sigurna da je nece zaprljat svojom necistocom, sprecava je u spolnom odnosu u polni organ ali nema smetnje nasladjivanje tijelom iznad pupka i ispod koljena kako nam je prenijela Ajsa r.a.: „Allahov Poslanik, s.a.w.s., mi je naredjivao da pokrijem spolni organ pa bih to i uradila, a on bi imao intimni odnos sa mnom, a bila bih u hajzu.“ Ako je za vrijeme obavljanja hadza zadesi stanje necistoce, tada ce raditi sve sto rade i druge hadzije, osim sto nece obavljati tevaf oko Kabe, niti saj izmedju Saffe i Merve sve dok ne prestane period necistoce, nakon cega ce se okupati i obaviti tevaf i saj. Veoma je vazno da svaka muslimanka nauci da planira svoje vrijeme u svakoj prilici, pa tako i u periodu necistoce izazvane hajzom ili nifasom, koja je ralativno dug period u odnosu na necistocu dzunuba, zbog cega se i razlikuju propisi vezani za necistocu dzunuba, jer on moze odmah nakon oneciscenja da se okupa ili uzme tejemum te nesmetano obavlja islmaske duznosti. Muslimanka u hajzu i nifasu ce sto vise da uci zikr, da trazi oprost za svoje grijehe, da slusa ucenje Kur'ana (posebno kada joj se javi nervoza koja cesto dolazi uz period necistoce), da ga uci napamet, i obnavlja sure koje je naucila, kako ih ne bi zaboravila, a posebno u periodu nifasa koji moze da traje i do 40 dana ili manje od toga sto je dug period. Zena moze da uci Kur'an, ali da ga ne dodiruje, da uci tefsir i drugu islamsku literaturu, da slusa poucna predavanja na razlicite islamske teme i time jaca svoj iman. Period necistoce je ni slucajno ne spreceva u cinjenjenju dobra i odvracanju od zla jer to je duznost svakog muslimana u svakoj situaciji. Ona ne smetano moze da dijeli sadaku, zekat, cini dobrocinstvo svojoj porodici i drugima. Najljepse da svoje vrijeme rasporedi tako sto ce recimo u periodu cistoce redovno da uci po dzuz i vise Kur'ana, pa da svaki mjesec prije pojave hajza zavrsi jednu hatmu, a to je velika blagodat koja sa sobom nosi niz pogodnosti kao sto je primanje dove. Nakon nastupanja hajza, vrijeme ce posvetit ibadetu i sirenju svog islamskog znanja, a nakon sto nastupi period cistoce nastavit sa novom hatmom (ucenjem citavog Kur'ana), tako da svaki mjesec prouci po jedan puta cijeli Kur'an, s tim da to ucenje za vrijeme ramazana umnogostruci zbog posebih osobenosti i blagodati koje sa sobom nosi mjesec ramazan. Ukoliko muminka pravilno ispanira svoje vrijeme i svoj zivot, tada nece ni osjetiti vrijeme necistoce hajza i nifasa, i to nece donijeti sa sobom neugodnosti koje mogu da se pojave ukoliko ne vodi racuna o gore navedenim stvarima. „Onome ko cini dobro bio muskarac ili zena, a vjernik je, Mi cemo dati da prozivi lijep zivot i doista cemo ih nagraditi boljom nagradom nego sto su zasluzili.“ (Kur'an)

Adabi ponasanja muslimanke u dzematu (dzamiji)

' Svaka žena muslimanka koja teži ka Allahovom, subhanehu we teala, zadovoljstvu mora da prihvata savjete, jer muslimani se međusobno savjetuju zbog toga što se u ime Allaha vole i što se ponašaju kao da su jedna građevina, jedno tijelo i kao takvi čuvaju jedni druge od džehennemske vatre. Zbog toga, draga sestro po najčvršćoj vezi, ove propise koji ti se nude, shvati kao dobronamjeran nasihat (savjet) i potrudi se da ih naučiš, koristiš i druge njima podučiš: -Žena muslimanka mora da vodi računa o svom izgledu uvijek i u svakoj prilici, a posebno kada krene na namaz, koji je stub vjere, jer Allah, subhanehu we teala, nam kaže: „O vjernici, lijepo se obucite kada u mesdžid radi Allaha krenete!!“(El-Earaf,31) Lijepo se obući ne znači da se pretjerano ukrašavamo, šminkamo, mirišemo... Lijepo se obući znači da svoje tijelo prekrijemo u skladu sa Kur'anom i Sunetom, da naša odjeća bude čista, široka, neprovidna, dugačka...da nam pokriva sve osim lica, šaka i nogu ispod članaka. Nijedna sestra muslimanka koja želi da postigne Allahovo, subhanehu we teala, zadovoljstvo ne smije sebi dozvolit da stane pred svog Milostivog Gospodara u odjeći koja je kratka, uska(da ocrtava dijelove tijela), providna, namirisana... Njena odjeća mora biti toliko čedna da se čak ni dužina kose ne smije naslutit ispod lijepo namještene, neprovidne i dovoljno dugačke mahrame, jer: "Prenosi se od Ebu-Hurejre, radijallahu anhu, da je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Dvije vrste stanovnika džehennema neću vidjeti; ljudi koji u rukama nose štapove poput kravljih repova i udaraju njima ljude i žene koje su obučene a gole, uvijaju i navode druge na to. Glave su im kao grbe mršavih horasanskih deva. Neće ući u džennet niti će osjetiti njegov miris, koji se osjeća na tolikoj i tolikoj daljini." (Muslim) Riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, : "... glave su im kao grbe mršavih horasanksih deva", ukazuju na zabranu vezivanja kose iznad glave. Sačuvao nas Allah toga da mi budemo one koje su ovako opisane! Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, prokleo čovjeka koji oblači žensku odjeću i ženu koja oblači mušku odjeću. Ovaj hadis prenosi Ebu Davud i drugi. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je također rekao: "Tri osobe neće ući a džennet, niti će Allah, dželle še'nuhu, na Sudnjem danu u njih gledati: dijete neposlušno prema roditeljima, razgolićena žena koja se poistovjećuje s' muškarcima, (tj.. oblači mušku odjeću) i čovjek koji ne vodi računa o moralu svoje porodice." Ženi muslimanki je dozvoljeno da lakira svoje nokte, ali ona ne smije zaboravit da skine svoj lak prije uzimanja abdesta, jer njen abdest neće biti potpun ukoliko nokti budu lakirani, jer lak spriječava dodir vode sa noktom. -Veoma je važno naučiti adabe ponašanja u džamiji i tokom namaza: Za vrijeme učenja ezana, treba prekinuti sa govorom, makar to bilo i učenje Kur'ana, bez obzira da li se zateklo u džamiji, kod kuće ili na nekom drugom mjestu. Pri tome treba slušati riječi ezana i ponavljati ih. Omer b. el-Hattab, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, rekao da će onaj ko iskrenim srcem bude ponavljao riječi ezana ući u džennet. Nakon ezana uče se salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, i dova čiji tekst od Poslanika prenosi Džabir b. 'Abdullah: „Allahumme Rabbe hazihi-d-da'veti-t-tammeh, ve-s-salati-l-ka'imeh, ati Muhammedeni-l-vesilete ve-l-fadileh, veb'ashu mekamen mahmudenillezi ve'adteh. Inneke la tuhlifu-l-mi'ad (O Allahu, Gospodaru moj, učini ovu dovu potpunom i namaz koji ću obaviti, daj Muhammedu vesilu (počasno mjesto u džennetu) i prednost, i spremi mu hvale vrijedno boravište koje si mu obećao. Ti, doista, ne iznevjeravaš obećanja!) - Obavezno popunjavanje i ravnanje safova! Safovi u namazu moraju biti popunjeni i poravnati. Popunjen saf znači red klanjača u kome nema praznog mjesta, tako da se međusobno dodiruju ramenima, a poravnat saf znači red klanjača u kome vrhovi njihovih nožnih prstiju stoje u jednoj liniji. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je kazao: „Ili ćete vi poravnati saffove ili će Allah usaditi razdor među vašim srcima.“ (Buharija i Muslim od Nu'mana ibn Bešira, radijallahu anhu) Od Enesa, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, kazao: „Poravnajte i upotpunite vaše saffove, zaista ravnanje saffova upotpunjuje namaz.“ (Buharija i Muslim)Ukoliko se, nakon donošenja tekbira i vezivanja ruku, ukaže prazno mjesto u safu koji se nalazi ispred, klanjač koji stoji iza tog mjesta napravit će korak naprijed i popuniti prazno mjesto, bez odvezivanja ruku i prekidanja namaza. Kazao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem: „Najbolji saffovi (najvredniji namaz je u njima) za muškarce su prvi, a najgori (najmanja nagrada za namaz obavljen u njima) su zadnji. Najbolji saffovi za žene su zadnji, a najgori su prvi.“ (Muslim od Ebu Hurejre, radijallahu anhu) Zbog toga draga sestro, potrudimo se zajedno da uz Allahovu pomoć budemo jedni drugima zaštitnici od džehenemske vatre, koja je strašna i nesnosna. Pomozimo jedni drugima na putu ka džennetu Firdewsu, jer mi nećemo ništa manje od njega. Mi nismo od onih koji su zamijenili vječno za prolazno!!!

Razgovor o hidzabu!

“Tako sam umorna…” “Umorna od cega?” “Od toga da me ljudi osudjuju.” “Ko te osudjuje?” “Na primjer, ona zena.. svaki put kad sjednem s njom govori mi kako trebam nositi hidzab.” “Oh, hidzab i muzika... glavne teme..” “Da! Slusam muziku i jos sam bez hidzaba, haha!” “Mozda te je samo htjela posavjetovati.” “Ne trebam njen savjet. Ja poznajem svoju vjeru. Neka gleda svoja posla.” “Mozda je nisi shvatila... pokusavala je biti ljubazna.” “Ljubazna bi bila da gleda svoja posla.” “Ali njena je duznost da te podstakne na dobro djelo.” ”Vjeruj mi, to uopste nije bilo podsticajno... i sta mislis s time “dobro”? “Pa da nosis hidzab, to bi bilo dobro da uradis.” “Ko kaze?” “Pa u Kur'anu je naredjeno, zar nije?” ”Daaa.. citirala mi je nesto.” “Spominjala je suru Nur i jos neke ajete iz Kurana.” “Da, ali to nije tako vazno. Pomagati ljudima i obavljati namaz je vaznije.” “Tacno da je vazno.. ali sve velike stvari zapocinju sa malim.” “To je tako… ali nije bitno sta covjek oblaci, bitno je imati dobro i zdravo srce.” “Znaci, nije bitno sta oblacis?” “Tacno tako mislim.” “Pa zasto onda ujutro provodis sat vremena sredjujuci se?” ”Na sta mislis?” “Trosis novac na kozmetiku, da ne spominjem sve sto si potrosila na frizere i razne dijete.” “Pa...?” “Pa ti kazes kako ti izgled nije bitan.” “Ne, rekla sam u vjeri nije toliko vazno da li nosim hidzab.” “Pa ako to nije vazno, zasto je onda spomenuto u Kur'anu?” “Pa znas da ne mogu slijediti bas sve sto je spomenuto u Kur'anu.” “Hoces reci, Allah nesto zapovjeda ,ti to ne cinis i nije vazno?” “Da, pa Allah je milostiv.” “Allah oprasta onima koji su mu pokorni i koji ne ustrajavaju u grijesenju.” “Ko to kaze?” “Gdje to pise?” “Pise u istoj knjizi koja ti zapovjeda da se pokrijes.” "Ali ne svidje mi se hidzab, on me tako sputava...” “A razni losioni, karmini ,maskare i sva druga silna kozmetika te oslobadja? Kako ti uopste definises slobodu?” "Sloboda je ciniti ono sto zelis.” “Ne. Sloboda je ciniti ispravne stvari, a ne stvari koje bi mi zeljeli.” ”Slusaj, upoznala sam toliko jako finih zena koje ne ne nose hidzab ,a i mnogo losih zena koja ga nose.” “Pa sta? Ima i puno ljudi koji su jako fini ,ali su alkoholicari...znaci treba svi da budemo alkoholicari?” “To je glupo poredjenje.” “Ne zelim da budem ekstremista ili vjerski fanatik…nisam pokrivena i mislim da je to OK.” “Pa ti si onda sekularni fanatik... ekstremista u neposlusnosti Allahu.” “Ali ne shvatas...ako se pokrijem, kako cu se udati?” “Znaci sve one pokrivene djevojke nikad se ne udaju?” ”OK! Recimo ja se udam i mom muzu se ne svidja to sto sam pokrivena i zeli da se otkrijem?.” “Sta da tvoj muz od tebe trazi da idete opljkackati banku?” “To je vec irelevantno. Pljacka je kriminal.” “Ne pokoravati se Stvoritelju nije kriminal?” “Ali kako cu se onda zaposliti?” “Zaposlice te neka firma koja postuje ljude onakve kakvi jesu.” “Ali ne vise...ne nakon 9/11.” “Da i nakon 9/11. Zar ne znas onu Hanan koja je tek upisala medicinsku skolu i onu drugu..kako se zove..ona sto uvijek nosi bijelu maramu..hmmm.” “Jasmine?” “Da, Jasmin. Upravo je zavrsila MBA ,a sad je na GE.” ”Ali zasto ogranicavati vjeru na komad odjece?” "A zasto ti ogranicavas zenu na vrijednost karmina i visokih potpetica?” “Nisi mi odgovorila na pitanje?” “U sustini , jesam. Hidzab nije samo komad odjece. To je pokoravanje Allahu u teskim uslovima. To je hrabrost, vjera u akciji i istinska zenstvenost...a ne tvoji kratki rukavi, uske pantalone...” “Ali to je ono sto se zove moda..da ti ne zivisi u nekom kavezu mozda? Kao prvo, hidzab je izmislio muskarac koji je na taj nacin htio kontrolisati zenu.” “Zaista? Nisam znala da muskarac odjecom moze konrolisati zenu?” "Tacno na to sam mislila.” “A sta je sa onim zenama koje se bore sa svojim muzevima da bi uopste mogle nositi hidzab? Sta sa zenama u Francuskoj koje muskarci tjeraju da se otkriju? Sta kazes ne to?” “Pa to je nesto drugo..” “Sta je drugacije? Pa i ona koja ti je govorila da se trebas pokriti je i sama zena, zar ne?” “Da, ali..” “Ali moda koju je promovisamo i dizajnirao muskarac te oslobadja? Ma daj…muskarac ne moze kontrolisati zenin nacin oblacenja.” “Dobro, pusti da dovrsim ono sto sam mislila.” “Sta si mislila? Mislila si da muskarac kontrolise zenu sa hidzabom?” “Da, tako je.” “Pa reci tacno kako?” “Pa zahtjevajuci od nje kako i sta da oblaci, bleso!” “ Pa zar ti TV, razni magazine i filmovi ne namecu sta da oblacis i kako?” “Naravno, ali to je moda.” “Pa zar to nije kontola? Piritisak na tebe, jer zele da nosis ono sto promovisu?” Tisina. “Ne samo da kontrolisu tebe, vec kontrolisu cijelo trziste.” “Sta mislis sa tim?”" “Mislim na to da ti govore da trebas biti mrsava i anoreksicna kao zena na naslovnici magazina, a koga je dizajnirao bas muskarac koji ti prodaje svoje produkte.” “Ne razumijem..kakve veze ima hidzab sa tim?” “Ima sve veze sa tim. Zar ne vidis? Hidzab je prijetnja potrosacima, zenama koje trose milone dolara da bi bile mrsave i ispunile standarde koje je nametnuo muskarac, pa tu je jos i islam koji kaze da treba da se okanes besmislica i fokusiras se na svoju dusu, ne na svoj izgled i da ne brines toliko sta ce muskarac misliti o tvome izgledu.” “Pa sta da nemam kupiti hidzab... zar i hidzab nije produkt?” "Da jeste i on je produkt, produkt koji te oslobadja od dominantnog muskog trzista.” “Prestani mi pametovati! NECU SE POKRITI! To je odvratno, zastarjelo i potpuno ne prilici ovome drustvu…pa cak, meni je tek 20, jos sam i premlada da bih uopste nosila hidzab.” “Dobro. Pa reci to onda svome Gospodaru, kad ga susretnes na Sudnjem Danu.” “Dobro!” “Dobro.” Tisina. “Usuti! Ne zelim vise slusati price o hidzabu ,nikabu, punjabu...!” Tisina. Buljila je u ogledalo, umorna od rasprave same sa sobom citavo to vrijema. Uspjela je da ugusi glasove u svoj glavi, sa ubjedjenjem kako je izvojevala pobjedu u toj svadji i da je pobjedila moda koju prihvata drustvo, ali koju je odbacila njena vjera: DA uvojcima , da i ravnoj kosi, ali ne i ne hidzabu...

Propisi koje mora da poznaje svaka punoljetna muslimanka

Veoma često se desi da muslimanke propuštaju obavljanje islamskih dužosti zbog ne znanja i stida da pitaju pitanja vezana za propise o čistoći ili načinu čišćenja nakon spolog odnosa, hajza, nifasa, polucije u snu ili istihaze. Iz tog razloga će mo se potruditi da u ovom tekstu ukažemo na ono najvažnije što treba da zna svaka punoljetna /polno zrela/ muslimanka. Fatima bint ebu-Hubejš je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ja sam žena koja neprekidno ima istihazu. Kakvi su propisi ženi kojoj krv stalno curi i hoću li prestati klanjati u tom periodu?" Rekao joj je: "Ne, to je krv od kapilara, nije menstruacija. Kad nastupi vrijeme menstruacije, prestani klanjati, pa kad prođe, okupaj se, uzmi abdest i klanjaj."/Buhari/ Drugi put je odgovorio: "Neka ostavi namaz onoliko dana koliko zna da obično traje hajz, neka se potom okupa i uzme abdest prije svakog namaza, pa neka posti i klanja". /Ebu-Davud/ Ummu Seleme je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Allahov Poslaniče, Allah se ne stidi istine. Treba li se okupati žena koja u snu vidi ono što vidi muškarac?" (tj., doživljaj seksualnog odnosa u snu), te je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: "Da, ako polucira u snu, neka se okupa". Ummu Seleme je rekla: "Zar i žena može polucirati, Poslaniče?" Na to je Poslanik odgovorio: "Da, jer kako bi joj, onda, moglo sličiti dijete?" U drugoj predaji se kaže da je Ummu Selejm upitala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o ženi koja u snu doživi ono što doživi muškarac. On joj je odgovorio: "Ako žena vidi takvo što, neka se okupa". /Buhari/ Prenosi se u Mesnedu da je Havla bint-Hakim upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o ženi koja u snu vidi kao i muškarac, a on joj odgovori: "Ne treba uzimati gusul sve dok ne ejakulira, kao što se i muškarac ne kupa sve dok ne ejakulira./Malik/ Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, šta da učini čovjek koji se sastao sa svojom ženom, ali nije ejekulirao. Bila je prisutna Aiša, r.a. Poslanik reče: "Tako i ja radim sa njom, a potom se okupamo". /Muslim/ Ummu Seleme je upitala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Allahov Poslaniče, ja sam žena koja čvrsto steže pletenice. Moram li ih, kad se kupam radi dženabeta, rasplitati?", pa je rekao: "Ne, ne moraš. Dovoljno ti je da se po glavi poliješ sa tri pregršta vode, a zatim okupaš cijelo tijelo". /Muslim/ Sevban, r.a., kaže: "Zatražili su od Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da im objasni propise gusula, pa je rekao: 'Muškarac će raspustiti kosu i oprati je do korijena, dok žena ne mora rasplitati kosu dovoljno je da se samo po glavi polije sa tri pregršta vode'"./Ebu-Davud/ Neki beduin je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Boravim na pjeskovitom zemljištu četiri-pet mjeseci, a sa nama ima žena koje su u hajzu ili nifasu ili budemo nečisti od dženabeta. Kako ćemo se očistiti?" "Samo sa zemljom", odgovori mu Poslanik./Ahmed/ Neka žena je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o načinu na koji se žena kupa nakon menstruacije, pa je rekao: "Neka svaka od vas uzme svoju vodu i lotos i neka se dobro očisti. Zatim, neka pospe vode na glavu i neka trlja jako sve dok voda ne dospije do korijena i tijela. Nakon toga, neka se sapere i uzme komad krpe na kojoj ima miska (mirisa ošusa)./Muslim/ Neka žena je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ako se odjeća neke od nas zaprlja krvlju menstruacije, šta ona treba uraditi?" "Istrljat će je, zatim u vodi raskvasiti, protrljati i oprati, i onda u njoj klanjati"./ Buhari,/ Upitala ga je i o načinu pranja nakon spolnog odnosa, pa je rekao: "Uzmi vodu, pa se očisti i upotpuni čišćenje. Zatim polij vodu po glavi i trljaj sve dok voda ne dospije do korijena kose, zatim vodom saperi cijelo tijelo". /Muslim/ Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o trajanju nifasa (period poslije poroda), pa je rekao: "Četrdeset dana, osim ako primijeti da joj je nifas ranije prestao"./Ibn Madže/ Neki čovjek je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Šta mi je dozvoljeno od naslađivanja dok je žena u hajzu?" Na donji dio tijela stavi ogrtač (od pupka do ispod koljena), a sve što je iznad, dozvoljeno ti je." /Malik/

Tebi sestro, koja postis ramazan

Sestro koja postiš, u ovom pismu su savjeti tebi, za ovaj plemeniti mjesec, pa ih prihvati od one koja te voli. Neka Allah primi od nas i od tebe post i namaz, On je Darežljivi i Plemeniti!
PRVO: Zahvaljuj Allahu, draga sestro, na ovoj velikoj blagodati, što ti je omogućio da dočekaš mjesec ramazan, pa požuri da se pokaješ već sada i da Allah vidi od tebe hajr, jer možda nećeš dočekati slijedeću godinu.
DRUGO: Nemoj kupovati puno hrane i pića početkom ramazana, kao što je običaj većine ljudi. Mjesec ramazan je mjesec posta, a ne mjesec jela i pića! Znaj da imaš samo dva obroka u ovom plemenitom mjesecu, sehur i iftar, kako bi bilo lakše robu da ispuni Allahova prava u ovom mjesecu, poput posta, namaza i učenja Kur'ana.
Sjeti se da glad ima svoje koristi: čistoća srca i njegova mehkoća, umanjivanje prohtijeva i strasti, zdravlje organizma, spremnost za ibadet, sjećanje stanja siromaha i zahvalnost na blagodatima.
TREĆE: Čuvaj se predugog spavanja i odlaganja namaza od njegovog vremena. Neke žene prebdiju čitavu noć, pa spavaju nakon sabah namaza, podne klanja pred ikindiju, a ikindiju pred akšam, a ovo je veliki gubitak za nju. Ona koja klanja, pa se vrati da spava, takođe propušta veliki hajr. Mjesec ramazan je mjesec natjecanja u ibadetima, a ne u spavanju!
ČETVRTO: Iskoristi ove dane i učini da ramazan bude svjedok koji će svjedočiti u tvoju korist kod Allaha, onoga dana kada ustanu ljudi iz kaburova i kada se razotkrije ono što prsa kriju. Zato radi hajr i moli Allaha da ti primi, a to je znak bogobojaznosti. Kaže Uzvišeni Allah:
إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
"Allah prima samo od bogobojaznih." (Ma'ida, 27.)
PETO: Nemoj dozvoliti da tvoj dan posta bude poput dana kada nisi postač. Kada postiš neka posti tvoj sluh, vid, jezik od lažnog govora, ogovaranja i prenošenja tuđih riječi. Neka se na tebi vidi dostojanstvo i smirenost.
ŠESTO: Nemoj da tvoje ponašanje bude ružno zbog tvog posta. Neke žene se brzo ljute, pa u ljutnji kažu svašta. Možda će se neka naljutiti na djecu, pa učiti dovu protiv njih, a post je jedan od uzroka primanja dove. Budi ona koja uči dovu za njih, a ne protiv nih.
SEDMO: Navikavaj svoju djecu na post u ovom velikom mjesecu. Osmisli takmičenje među njima u učenju Kur'ana i hifzu, uz obećanu nagradu onome od njih koji isposti više dana od ostalih.
OSMO: Očisti svoj nijjet prilikom pripreme iftara, neka bude iskreno radi Allahovog Plemenitog Lica i nadaj se Allahovoj nagradi zbog mršenja postača. Zaista su djela prema namjerama. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Zaista se djela vrednuju prema nijjetima, i zaista svakom čovjeku pripada ono što namjerava…" I njegove riječi: " Ko omrsi postača ima nagradu poput njega…"
DEVETO: Neka ti uvijek, dok si u kuhinji zauzeta pripremanjem hrane, pravi društvo neko korisno predavanje ili učenje Kur'ana ili sl. ,koje ćeš slušati sve dok ne završiš sa spremanjem iftara. U ovome je velika korist i hajr.
DESETO: Propazi se, sestro, gledanja TV kanala na kojima nema hajra, i koji u ovom plemenitom mjesecu emituju razne filmove i serije, pa ti to odnosi duhovnost tvoga posta. Kaže Uzvišeni:
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا
"I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati." (Al-Isra',36.)
Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Neće se pomjeriti stope roba na sudnjem danu, dok ne bude upitan za četiri stvari…" , a od njih je: "… za svoj život u čemu ga je proveo. "
JEDANAESTO: Pokušaj da pripremiš iftar petnaestak minuta prije ezana, pa u tom vremenu uči Kur'an, uputi dovu, traži oprost, jer se u ovom vremenu postaču dova ne odbija. Nemoj zaboraviti svoju djecu i ukućane, i sve muslimane, u svojim dovama.
DVANAESTO: Požuri sa iftarom odmah nakon zalaska Sunca, zbog hadisa koji prenosi Sehl bin S'ad, radijallahu 'anhu: " Neće ljudi prestati biti na hajru sve dok budu požurivali sa iftarom, a odlagali sehur." (Buharija i Muslim)
I ne zaboravi bismillu prije jela, i omrsi se hurmom, ako si u mogućnosti, a zatim ponavljaj za mujezinom ono što uči, a zatim prouči dovu poslije ezana, da zaradiš šefat Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
TRINAESTO: Ne jedi puno, jer to čini tvoje tijelo teškim i poziva u lijenost u ibadetu i teraviji namazu.
ČETRNAESTO: Požuri na mjesto namaza u svojoj kući i klanjaj jaciju odmah nakon ezana, a zatim teraviju, onoliko koliko možeš.
PETNAESTO: Trudi se da u ovom mjesecu odrediš sebi sat vremena u toku noći za noćni namaz, i stajanje pred Allahom u vremenu kada djeca spavaju i kuća se smiri od dnevne buke. Nema smetnje da držiš mushaf u ruci dok klanjaš. Dozivaj Gospodara svih stvorenja, Stvoritelja Nebesa i Zemlje, stavi se Njemu na raspolaganje i moli Ga za oprost i čišćenje od grijeha, moli Ga da te učini nepokolebljivom na Njegovom putu, sve dok Ga ne susretneš. Možda tvoja dova naiđe na otvorena nebeska vrata, pa zaradiš sreću Dunjaluka i Ahireta!
ŠESNAESTO: Kloni se, sestro koja postiš, mirisa koji se širi, ako si od onih koje klanjaju teraviju u džamiji. Takođe pazi kako se pokrivaš, jer neke žene, Allah ih uputio, dolaze na teraviju neprikladno obučene i namirisane, otkrivajući svoje ukrase. Ženi muslimanki je naređen potpuni hidžab, pa šta misliš, tek, za namaz u ovom mubarek mjesecu!
SEDAMNAESTO: U zadnjih deset dana ramazana je noć vrijednija od hiljadu mjeseci, to je lejletu-l-kadr, i ona se nalazi u neparnim noćima, kako nas je obavijestio Mustafa, sallallahu alejhi ve sellem.Kaže Uzvišeni u prevodu značenja, u suri Kadr:
" Mi smo ga počeli objavljivati u noći Kadr,
a šta ti misliš šta je noć Kadr?
Noć Kadr je boja od hiljadu mjeseci -
meleki i Džibril, s dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake,
sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane."
Od dobrih djela koje možeš uraditi u ovih zadnjih deset dana je oživljavanje čitave noći u pokornosti Allahu, a ne kao neki ljudi, Allah ih uputio, u svirci i plesu.
Prenosi Aiša, radijallahu anha, da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi došla zadnja trećina ramazana, smotao svoju postelju, noći bi provodio u ibadetu i budio bi svoje ukućane. ( Buharija i Muslim)
Ko provede noć Kadr u ibadetu i namazu, vjerujući i nadajući se nagradi, biće mu oprošteni grijesi koje je počinio. Samo jedna noć je uzrok oprosta tvojih grijeha, pa rob postane čist poput dana kada se rodio. Allahu Ekber! Kako je Gospodar Plemenit! Pa ima li onih koji žele ove darove, i koji žude za onim što je kod Allaha?
OSAMNAESTO: Čuvaj se da ne budeš poput onih žena, Allah ih uputio, koje ove dragocjene noći troše u trgovinskim centrima kupujući bajramsku odjeću ili slatkiše, ili prave bajramska jela i kolače. Ova stvar je velika greška i pravo neznanje. Trudi se, sestro, da obaviš što možeš od bajramskih obaveza (kupovine) prije ramazana, a ako ne uspiješ tada, onda ne dozvoli sebi da uđeš u zadnju trećinu, a da to nisi završila, jer je zadnja trećina šansa da zaboraviš Dunjaluk i da se okreneš Allahu!
DEVETNAESTO: Nemoj se ulijeniti kada ti dođe šerijatsko opravdanje (mjesečni ciklus), pa samo ti je uskraćen namaz i post, dok su ti ostala djela, poput zikra i dove, slavljenja Allaha i istigfara, sva dozvoljena.
DVADESETO: Nemoj ni slučajno da se vratiš grijesima koje si radila prije ramazana, i nemoj biti poput one :" … koja bi svoju pređu rasprela kad bi je već bila čvrsto oprela." (An-Nahl, 92.) Sjeti se, samo, kako si postila, klanjala, učila Kur'an u ramazanu, kako si bila sretna i smirena, pa zar želiš da se vratiš u život poteškoća i tame, kao što kaže Allah, subhanehu ve te'ala:
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ
"A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom živjeti i na Sudnjem danu ćemo ga slijepim oživjeti." (Ta-ha, 124.)
I znaj, sestro, da si tako pronevjerila obećanje dato Allahu, dok si se kajala i plakala ponizno pred Njim.
DVADESET PRVO: Naposti dane odmah nakon ramazana, kako bi uspjela ispostiti šest dana mjeseca ševala, zbog riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ko isposti ramazan, zatim posti šest dana ševala, kao da je postio godinu dana." (Buharija i Muslim)
Na kraju, molim Allaha Velikog, Gospodara Arša Plemenitog, da nas učini od onih kojima će Allah primiti post, namaz i ibadete, i da nas učini od onih koji će biti spašeni od Vatre i da ne učini u ovoj godini zadnji naš susret sa ramazanom, a On sve može! Naša poslijednja dova je - hvala Allahu Gospodaru Svjetova!

Mati mati mati .....

Razgovor Poslanika Muhammeda a.s. s njegovim ashabima r.a.M

Razgovor Muhammeda a.s. i ashaba
Jednog dana dok je Poslanik a.s sjedio s ashabima upita ih ,pocevsi od Ebu Bekra r.a.:
O Ebu Bekre sta volis od ovog Dunjaluka??
Ebu Bekr r.a. mu odgovori:
Na ovom svijetu volim tri stvari:
-da sjedim u tvom drustvu
-da te gledam
-i da trosim svoj imetak zbog tebe
A ti o Omere,sta ti volis od ovog svijeta??
i Ja volim tri stvari na ovom svijetu:
-naredjivanje dobra ,pa makar i tajno
-zabranjivanje zla,pa makar i javno
-govorenje istine,pa makr i gorka bila
A ti o Osmane??
I ja volim tri stvari:
-da nahranim siromaha
-da sirim Selam
- i da klanjam nocu,dok drugi spavaju
A ti o Alija,sta ti volis??
volim tri stvari:
-da ugostim gosta
-da postim ljeti
-i obracun s neprijateljem s macem

Zatim Poslanik a.s. upita Ebi Zerra el Gaffarija,a sta ti volis na Dunjaluku??
volim tri stvari
-glad
-bolest
-smrt

Zatim ga Poslanik a.s. upita,a zasto??
On mu odgovori,:
-VOLIM GLAD,JER MI ONA SMEKSAVA SRCE
-VOLIM BOLEST JER MI ONA BRISE GRIJEHE
- VOLIM SMRT JER ZELIM DA STO PRIJE SRETNEM SVOGA GOSPODARA
Zatim im Poslanik a.s. rece:
ja od ovog vaseg Dunjaluka,volim tri stvari:
-parfem koji ima lijep miris
-zene
-namaz zbog osjecaja dusevnog smiraja i uzivanja koje mi on pruza
Zatim se Dzebrail a.s. spusti medju njih,nazva im selam ,i rece :
Ja od ovog vaseg Dunjaluka volim tri stvari:
-dostavu Objave
-ispunjenje emaneta
-ljubav prema sirotinji

Zatim nakon sto se popeo na nebo,Dzebrail se vrati medju njih po drugi put rekavsi im:
Allah vam Salje Selam,i Kaze vam da On od ovog vaseg svijeta Voli tri stvari:
-JEZIK KOJI STALNO ZIKR CINI
-SRCE KOJE OSJECA STRAH I POSLUSNOST PREMA ALLAHU DZ.S.
-I TIJELO KOJE SE STRPI KAD GA ALLAH STAVI NA ISKUSENJE.


Neka je salavat i Selam na Poslanika Muhammeda a.s. ,njegovu porodicu i casne ashabe r.a.

VUK

Nekada davno je dedo svome unuku ispricao jednu životnu istinu.

U duši svakog čovjeka se vodi bitka.Kao borba izmedju dva vuka.U duši svakoga od nas.
Jedan vuk predstavlja zlo.Predstavlja bijes,zavist, ljubomoru,žaljenje,pohlepu,aroganciju, samosažaljenje,krivicu,grijeh,srdžbu,inferiornost, laž,lažni ponos,egoizam...


Drugi vuk predstavlja dobro.Predstavlja ono što pruža užitak,mir,ljubav,nadu,vedrinu,poniznost, ljubaznost,dobrotu,srdačnost,darežljivost,istinu, 
merhamet i vjeru.

Unuk se zamisli na nekoliko trenutaka.Sve svoje misli vrijedno usmjeri u dubinu djedovih rijeci,pa ga upita;
-Koji vuk na kraju pobijedi?
Dedo odgovori sa smiješkom na svom starom licu:
-Pobjedi uvjek onaj koga hraniš...

Lijepa Allahova Imena

                                                                             


Božije ime je Allah. Ono označava Istinitog i Jedinog Boga, Stvoritelja i Vladara svih svjetova. Pored ovog imena koje se najčešće spominje, postoje i druga Allahova lijepa imena koja se jednim imenom zovu El-esmau-l-husna.

U Kur`anu se navodi: Allah ima svoja lijepa imena, pa Ga po njima zovite.(El-A`raf, 180)

Allah, drugog boga osim Njega nema, najljepša imena ima.
( Kur'an, 8 : 20 )

On je Allah, Tvorac, Onaj koji iz ničega stvara, Onaj koji svemu daje oblik, On ima najljepša imena.
( Kur'an, 59 : 24 )

Muhammed a.s. kaže da Allah dž.š. ima 99 imena. Onaj ko ih “dostigne” ući će u Džennet.

"Zaista Allah ima 99 imena, ko god ih nauči napamet ući će u Džennet."
(Buharija)

Lijepa Allahova imana, označavaju atribute Uzvišenog Allaha, kao što su:

1. Allah - Allah je Onaj, osim koga drugog Boga nema
2. Er-Rahman - Blagi
3. Er-Rahim - Milostivi
4. EI-Meliku - Vladar
5. EI-Kuddusu - Sveti
6. Es-Selamu - Čist od mana, Mir, Sigurnost
7. EI-Mu'minu - Koji potvrđuje obećanja, Vjerni, Zaštičujući, Pouzdani
8. EI-Muhejminu - Koji daje sigurnost , Zaštitnik, Svjedok
9. EI-Azizu - Koji sve pazi i prati, Svemoćni, Neodoljivi
10. EI-Džebbaru - Snažni
11. EI-Mutekebbiru - Silni
12. EI-Haliku - Stvaralac
13. EI-Bari'u - Koji divno stvara
14. EI-Musavviru - Koji likove daje
15. EI-Gaffaru - Koji mnogo prašta
16. EI-Kahharu - Koji nadvladava
17. EI-Vehhabu - Koji mnogo poklanja, Milostivi Darivatelj
18. Er-Rezzaku - Koji obilnu opskrbu daje
19. EI-Fettahu - Koji sve rješava i otvara, Neprestani donositelj pravde
20. EI-Alimu - Koji sve zna
21. EI-Kabidu - Koji steže, Onaj koji pamti i opoziva
22. EI-Basitu - Koji pruža, Onaj koji naprestano uvećava svoju milost
23. EI-Hafidu - Koji spušta , Onaj koji unižava
24. Er-Rafiu - Koji diže, Onaj koji uzdiže
25. EI-Muizzu - Koji uzvisuje, Onaj koji daje moć i štovanje
26. EI-Muzillu - Koji ponizuje
27. Es-Semiu - Koji sve čuje
28. EI-Besiru - Koji sve vidi
29. EI-Hakemu - Sudac
30. EI-Adlu - Pravedni
31. EI-Latifu - Dobri
32. EI-Habiru - O svemu obaviješteni
33. EI-Halimu – Blagi, Strpljivi
34. EI-Azimu - Veliki , Neizmjerni
35. EI-Gaffuru - Koji prašta
36. Eš-Šekuru - Koji je zahvalan
37. EI-Alijju – Visoki, Uzvišeni
38. EI-Kebiru - Veliki
39. EI-Hafizu - Koji čuva, Čuvar onih koje je odlučio spasiti
40. EI-Mukitu - Koji pazi i uzdržava, Hranitelj, Onaj koji ima vlast
41. EI-Hasibu - Koji obračun svodi
42. EI-Dželilu - Veličanstveni
43. EI-Kerimu - Plemeniti
44. Er-Rekibu - Koji motri na svaki pokret, Budni
45. EI-Mudžibu - Koji molbe prima
46. EI-Vasiu - Koji milošću i znanjem sve obuhvata
47. EI-Hakimu - Mudri
48. EI-Vedudu - Koji voli, Omiljeni
49. EI-Medžidu - Slavljeni
50. EI-Baisu - Koji proživljuje
51. Eš-Šahidu - Koji je o svemu svjedok
52. EI-Hakku - Vrhovna Istina
53. EI-Vekilu - Sveopći Staratelj
54. EI-Kavijju - Moćni
55. EI-Metinu - Čvrsti
56. EI-Velijju - Zaštitnik
57. EI-Hamidu - Hvaljeni
58. EI-Muhsi - Koji i sitnice obuhvata i broj im zna
59. EI-Mubdiu - Koji je početni Stvaralac
60. EI-Muidu - Konačni proživitelj
61. EI-Muhji - Koji život daje
62. EI-Mumitu - Koji smrt daje
63. EI-Hajju - Živi
64. EI-Kajjiimu - Koji sve obdržava
65. EI-Vadžidu - Imućni
66. EI-Madžidu - Slavni
67. EI-Vahidu - Jedini
68. Es-Samedu - Kome se svako obraća
69. EI-Kadiru - Svemoćni
70. EI-Muktediru - Koji sve može
71. EI-Mukaddimu - Koji unapređuje
72. EI-Mu'ehhiru - Koji zapostavlja
73. EI-Evvelu - Prvi
74. EI-Ahiru - Posljednji
75. Ez-Zahiru - Jasni
76. EI-Batinu - Skriveni
77. EI-Valiju - Koji upravlja
78. EI-Mutealiju - Svevišnji
79. EI-Berru - Dobročinitelj
80. Et- Tevvabu - Koji kajanje uslišava
81. EI-Muntekimu - Koji ne ostaje dužan
82. EI-Afuvvu - Koji oprašta
83. Er-Reufu - Samilosni
84. Maliku-I-mulki - Gospodar svih svjetova
85. Zul-Dželali ve-I-Ikrami -Najveličanstveniji i Najčasniji
86. EI-Muksitu - Sveopći djelitelj pravde
87. EI-Džami'u - Koji sve okuplja
88. EI-Ganijju - Koji je bogat
89. EI-Mugni - Koji daje bogatstvo
90. EI-Mani'u - Koji oduzima bogatstvo
91. Ed-Darru - Koji stvara štetu, Onaj koji se usprotivljuje
92. En-Nafi'u - Koji stvara korist
93. En-Nuru - Sveopće svjetlo
94. EI-Hadi - Koji upućuje
95. EI-Bedi'u - Stvoritelj (Prapočetak svega.
96. El-Baki - Vječiti
97. EI-Varisu - Konačni nasljednik svega
98. Er-Rešidu - Upućivač na dobro
99. Es-Saburu - Strpljivi, Koji ne hiti sa obračunom

Najveće Božije ime El-Ismu-l-A`zam, sadražano je, kao i ostala Allahova imena u Kur`anu. U hadisima Allahovog Poslanika kaže se da će Allah primiti dovu onog ko mu se obrati tim imenom, ali nam nije rekao koje je to ime kako bi nas podstakao da što više učimo Kur`an.

BUDI POPUT MORA

                        


Dosao je jednom,jedan mladic,svome ucitelju i pozalio mu se na svoje stanje.Rekao mu je:"Nevolje su me pritisnule sa svih strana.Sve mi,u zivotu ide naopako.Mnogo sam tuzan zbog svega toga sto me zadesilo.Osjecam veliku tjeskobu u grudima zbog svih problema...."

Ucitelj ga je pazljivo slusao,a kada je mladic zavrsio sa svojim jadanjem,htio je ucitelj, prakticnim primjerom da ga utjesi i nasavjetuje. Uzeo je jednu casu i nasuo u nju vode.Zatim je prosuo pepela u tu casu.Voda se odmah zaprljala pepelom i zamutila se.

Tada mu je ucitelj rekao:
"Ova casa s vodom,koja se zamutila pepelom,si ti i tvoja iskusenja."Zatim ga je odveo do mora,i postupio na isti nacin.Prosuo je pepeo u more. Medjutim pepeo se ubrzo utopio u vodu i potpuno nestao a more je,naravno,ostalo potpuno isto.I onda ga je ucitelj nasavjetovao:"Zato ne budi poput one case s vodom - nego budi poput mora,Allah ti se smilovao."

Dakle,nemoj biti primjer vode u casi,pa da te svaka sitnica nasikira i rastuzi,nego budi poput mora pa budi i ti jak i nepokolebljiv,gledaj svako iskusenje malim,jer je ono zaista malo u odnosu na nekog drugog kome je jos gore.

Upotrebljavaj svoju pamet

Ovo je prica o slijepcu i fenjeru. Dok bi izlazio nocu iz svoje kuce, i isao do velikog trga na kome se nalazi bunar, gdje bi se skupljali ljudi i donosili vodu, on bi u jednoj ruci nosio cup a u drugoj fenjer.

I tako je jednom stigao do tog bunara noseci fenjer koji svijetli, i kada je dosao na red, napunio je svoj cup vodom i krenuo kuci.

Na putu kuci susrete ga jedan covjek, pa se zacudi sto ce slijepcu fenjer!!!

Glasno je razmisljao: "Sta ce slijepcu fenjer, kakvu korist ima od toga?"

Cuo ga sljepac kako sapce. Kad mu se covjek priblizi, glasno ga upita: "Sta ce ti fenjer?"

Nasmijesi se slijepac i rece: "Kad bi imalo razmislio, ne bi me to ni pitao! Zar ne vidis da je noc, i mrak je svuda oko nas?"

Covjek klimnu glavom i rece: "Tacno, ali kakvu korist imas od fenjera kada si slijep?"

Slijepac rece:
"Hej covjece s ocima, nosim fenjer da me ti vidis! Kad ga ne bih nosio, neko od prolaznika mogao bi se sudariti sa mnom jer ne vidi dobro u mraku."

"Kad nosim svjetleci fenjer, osvjetljavam sve oko sebe pa ne moze doci do sudara, te tako sacuvam svoj vrc da se ne razbije. Zar nije tako, brate?"

Covjek je pognuo glavu od neugodnosti: "Hvala ti na savjetu, starce, i na tvojoj mudrosti! Nemoj me osudjivati! Ja sam u biti neznalica i slijepac, unatoc vidu, a ne ti.Ti si razborit i pametan, iako nevidis! Primi moju ispriku! Da sam dobro i ispravno razmisljao ne bi ni postavljao takvo pitanje!"

Kako bi bilo dobro kada bi covjek iskoristio sve blagodati sto nam ih je Allah darovao, kako se ne bi pokajao i osramotio, kako ne bi ispao neznalica!

Uvejs el Karani r.a.

15 razloga da se gubi vrijeme

1. Vrijeme se ne može vratiti. Kada god prođe djelić vremena on se nikada više neće moći vratiti niti nadoknaditi. Imam Ibn Dževzi r.a. je kazao: "Čovjekovo disanje su njegovi koraci ka smrti!" Imam Š afi r.a. je volio reći: "Vrijeme je kao sablja! Pokori je mudro, prije nego te sasječe!" Ovim je htio reći da ukoliko čovjek ne iskoristi mudro vrijeme, vrijeme će ga proći i naći će se u velikim problemima. 

2. Kutije su zapečaćene. Učitelji često vrijeme porede sa kutijama: svaki sat je poput kutije koja se zapečati i stavi na policu. Na Sudnjem danu, ove kutije, (24 kutije na dan) će se otvoriti i njihov sadržaj će nam biti pokazan. Ukoliko svaki sat našeg dnevnog života ispunimo dobrim djelima mi smo od sretnih. Ukoliko pak, ove kutije popunimo sa besposlicama i grijesima, biti ćemo tužni kada vidimo sadržaj ovih kutija na sudnjem danu. Kada se kutije zapečate na kraju dana, jedini Allah ima ključeve koji će ih otvoriti na Sudnjem danu.

3. Najvrednije što čovjek ima je sam život. Jedan islamski autoritet je imao običaj svoje studente napominjati: "Vrijeme nije samo novac. Ono je puno skuplje od zlata, dijamanata i dragulja. Vrijeme je sami život!" Hasan el-Basri r.a. je rekao: "O sine Ademov! Ti nisi ništa drugo do skup dana. Kada prođe jedan dan prođe i dio tebe." Da li sebi možemo priuštiti da dio svojih tijela i svojih duša izgubimo i pošaljemo u Džehennem trateći svoje vrijeme na besposlice i islamom zabranjene stvari.

4. Odgovornost za mladost i život. Svi mi ćemo biti pitani na Sudnjem danu za našu mladost i naš život "“ kako smo proveli vrijeme u njima. Poslanik a.s. nas upozorava: "Čovjekove noge se neće pomaketi na Sudnjem danu dok ne odgovori na sljedeća četiri pitanja: Kako je proveo svoj život? U čemu je proživio svoju mladost? Imetak: kako ga je stekao i kako ga je potrošio? Znanje, šta je znao i da li je po njemu postupao?" (Bezzar i Taberani)

5. Bolje je biti škrt sa gubljenjem vremena. Hasan el-Basri r.a. jedan od naistaknutijih tabiina je rekao: "Živio sam sa ljudima (ashabima) koji su više bili škrti sa svojim vremenom nego što ste vi ljudi škrti sa svojim novcem!"

6. Besposlenost: znak Allahova nezadovoljstva sa čovjekom. Imam Ibn Kajjim r.a. je rekao: "Jedan od znakova da nekog čovjeka Allah ne voli i da sa njim nije zadovoljan je da on ili ona trate svoje vrijeme." Allah dozvoljava osobi koja je nemarna spram Njegove Poruke da se upusti u poslove u kojima nema nikakve koristi i u kojima je šteta.

7. Nepoštivanje vremena. Čestiti muslimani koji su živjeli prije nas, su smatrali nepoštivanjem vremena ukoliko bi proveli dan a da ne učine neko dobro svojoj zajednici i društvu ili samim sebi. Jedan časni prethodnik je rekao: "Ni sa čim nisam nezadovoljan kao sa danom u kome se moja dobra djela nisu povečala."

8. Nemar i lijenost su opasni! Mi nismo sigurni dali ćemo živjeti i sutra da bi učinili neko dobro djelo. Čak ako i budemo živjeli sutra, da li možemo biti sigurni da ćemo biti u stanju da učinimo išta dobro. Zašto ostavljati neko dobro djelo u ambis neizvjesnosti? Ukoliko danas budemo nemarni i lijeni, šta je to što će nas motivirati da sutra uradimo nešta produktivno?!

9. Gubljenje vremena je nezahvalnost na Allahovim blagodatima. Slobodno vrijeme je Allahova blagodat koju mi danas veoma malo cijenimo. Allahov Poslanik a.s. nas opominje: "Dvije blagodati koje ljudi loše iskorištavaju su: dobro zdravlje i slobodno vrijeme." (Buhari)

10. Izgubljeno vrijeme "“ izgubljeni rahatluk. Neki istaknuti islamski učenjaci su govorili da ljudi koji troše svoje vrijeme u neproduktivne i bezvrijedne aktivnosti lahko će izgubiti mir i smirenost iz svojih srca. Ljudi koji budu gubili vrijeme, lakše će biti pritisnuti radnim obavezama i zadacima na koje uvijek kasne tako da će rijetko imati vremena za svoju porodicu, za spominjanje Allaha, i traženja smiraja i rahatluka u životu.

11. Spreman za sutra? Podsjetimo se jednog hadisa koji su muslimani uzeli za moto svojih života: "Radi za ovaj svijet kao da ćeš vječno na njemu živjeti, a radi za ahiret kao da ćeš sutra umrijeti."

12. Produktivnost ne treba da umre sa našom smrću. Nikada ne smijemo propustiti priliku da učinimo dobro djelo, pa makar da svijet propada. Od nas se traži da uvijek budemo produktivni i optimisti pa čak i u vremenima kriza i haosa. Poslanik a.s. je rekao: "Ako neko od vas bude imao sadnicu u ruci i vidi da nastupa Sudnji dan, neka je zasadi, prije nego Sudnji dan nastupi!"

13. Zadobijanje Allahovog zadovoljstva. Vrijeme je emanet od Allaha, i naša dužnost je da ga koristimo da na način sa kojim će Allah biti zadovoljan. Svi znamo kako je teško i sramno da se suočimo sa nekim, naprimjer roditeljima ili učiteljem, čije smo povjerenje i instrukcije iznevjerili. Kako čemo se sresti sa Allahom ako iznevjerimo Njegovo povjerenje?

14. Biti produktivan je sunnet Allahova Poslanika a.s. na koji je svima ukazivao. Allahov Poslanik a.s. kaže: "Svakog dana, za svaku kost u svome tijelu čovjek je dužan podijeliti sadaku. Mirenje dvojice braće je sadaka, pomaganje nekome da podigne svoj teret je sadaka, svaki korak ka namazu je sadaka, i svako uklanjanje prepreke sa puta je sadaka." (Buharija i Muslim)

15. Poslanikovo a.s. raspoređivanje vremena. Allahov Poslanik a.s. je svoj dan obično dijelio na sljedeći način: jedan dio za svoju porodicu, drugi dio za ibadet i treći dio za lične i društvene aktivnosti (većinu ovog vremena bi provodio u rješavanju ljudskih problema, educirajuči i podstičući svoju zajednicu,)

Najbolje djelo kod Allaha dz.š

Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anh, rekao je: "Upitao sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: 'Koje je to djelo najdraže Allahu?' Rekao je: 'Namaz u njegovo vrijeme.' Upitao sam: 'Koje nakon toga?' Rekao je: 'Dobročinstvo roditeljima.' Ponovo sam upitao: 'A koje nakon njega?' Rekao je: 'Džihad na Allahovom putu.'" Rekao je: "O ovome mi je pričao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a da sam ga još zapitkivao, on bi mi odgovarao."

Prenosilac hadisa:Abdullah b. Mes'ud - ibnu Gafil b. Habib b. Šemh b. Mehzum, Ebu Abdur-Rahman el-Huzeli. Islam je primio u prvo doba, i učinio je dvije hidžre, u Abdesiniju i Medinu. Učestvovao je u bitci na Bedru i svim ostalim bitkama. Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem, mu je rekao: "Doista si ti dječak koji je podučen!", a to mu je rekao još u prvo vrijeme islama. Bio je šesti ashab koji je primio islam, kao što kaže Ebu Nu'ajm. Vjerodostojno se od njega prenosi da je rekao: "Sedamdest sura iz Kur'ana sam uzeo sa usana Allahovog poslanika, sallallahu 'alejhi we sellem." Što se tiče hadisa, od njega se bilježi da je prenio 848 hadisa Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Umro je, po ispravnijem mišljenju, u Medini prije Osmana, radijellahu 'anhu, trideset i druge (32 g.h.) ili trideset i trće (33 g.h.), i dženazu mu je klanjao Zubejr, radijellahu anhu. Allah da bude zadovoljan s njim.

Izvod hadisa: Buharija u Sahihu, u Knjizi o ponašanju, u poglavlju o dobročinstvu i održavanju rodbinskih veza (5625) i Muslim u Sahihu, u Knjizi o imanu, u poglavlju o pojašnjenju da je iman u Allaha najbolje djelo (139) (85).

Pojašnjenje pojedinih riječi u hadisu

-najdraže Allahu: tj. Allah ga voli i zadovoljan je njime više nego drugim djelima.

-dobročinstvo: suprotno neposlušnosti, činjenju loših djela prema roditeljima i zapostavljanju njihova prava.

-džihad: borba protiv nevjernika radi uzdizanja Allahove riječi i ta borba biva tijelom, imetkom i svime čime raspolaže musliman.

Poruke hadisa:

1.Nastojanje ashaba, radijallahu anhum, da se upoznaju s onim što je najbolje u vjeri.

2.Dobra djela se razlikuju po svojoj vrijednosti, jedna su vrijednija od drugih.

3.Vrijednost namaza obavljenog u njegovom prvom namaskom vremenu; to je Allahu, subhanehu ve te'ala, najdraže djelo.

4.Vrijednost dobročinstva prema roditeljima koje je neophodno i tokom njihova života tako što će prema njima biti skroman i ponizan, obraćati im se blagim i lijepim riječima, biti im na usluzi, izdržavati ih, tragati za njihovim zadovoljstvom; ali isto tako i poslije njihove smrti mora nastaviti činiti im dobročinstvo tako što će izvršiti njihovu oporuku, doviti za njih, održavati njihove rodbinske i prijateljske veze.

5.Vrijednost borbe na Allahovom putu o čemu govore i drugi hadisi, poput hadisa: "Jutarnji odlazak na Allahovom putu ili večernji povratak bolji su od dunjaluka i svega što je na njemu!" (Muttefekun alejh)

6.Potvrda svojstva ljubavi Uzvišenom Allahu onako kako dolikuje samo Njemu bez izokretanja značenja, sličnosti i poistovjećivanja.

7.Uzvišeni Allah voli dobra djela i neka od njih više voli od drugih.

8.Uvažavanje i poštivanje Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, od strane njegovih ashaba.

9.Fikh Ibnu Mes'uda, radijallahu anha, kada je prestao s pitanjima nakon trećeg pitanja kako ne bi opteretio Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, mnogobrojnim pitanjima ili sebe tako što će se upoznati s mnogim dobrim djelima a neće ih moći sve činiti.

10.Strpljenje muftije i učitelja s onim koji pita ili uči kod njega.

Sta je to cisto srce ?