Ulazi plavuša u prodavaonicu pa pita:
- Imate li naočale?
- Za sunce?
- Ma, jok, za mene!
Popular Posts
Tuesday, August 9, 2011
Sunday, August 7, 2011
Registarske tablice od 14 miliona dolara - 3000 stanovnika sela primilo islam
Ujedinjeni Arapski Emirati odavno su postali zemlja u kojoj se najvise gradi, ali i najvise trosi. U ovoj zemlji zive desetine, ako ne i stotine, milijardera koji ne zale potrositi da bi postigi prestiz nad ostalim bogatasima. Biti broj jedan po bogatstvu glavna je takmicarska disciplina u ovom dijelu svijeta. Jedno od gizdavih obiljezja arapskih bogatasa iz UAE su... skupocjeni automobili. Luksuzni "mercedesi", "porsei", "ferariji" i ostali skupocjeni cetverotockasi moraju imati adekvatnu i skupocjenu opremu. Registarske tablice su najskuplja oprema, cesto i skuplja od samih automobila. Ovih dana u Abu Dabiju odrzana je javna aukcija prodaje registarskih tablica sa brojem 1. Na kraju je pobijedio milijarder Saeed Abdel Ghaffar Khouri, koji je za registarske tablice broj 1 platio 14 miliona americkih dolara. "Cijena je korektna. Ko od nas ne zeli biti broj jedan", rekao je Saeed Abdel Ghaffar Khouri, dodajuci da se nada da ce za neko vrijeme sigurno jos skuplje prodati tablice. Saeed Abdel Ghaffar Khouri bio je spreman za registarske tablice broj 1 platiti cak 27 miliona americkih dolara. Prosle godine, u maju mjeecu, u UAE-u je organizirana slicna aukcijska prodaja registarskih tablica sa brojem 5 za koje je pobjednik izdvojio pet miliona americkih dolara. Uobicajena cijena registarskih tablica koje krase luksuzne "mercedese", "porsee" i ostale skupocjene automobile u UAE-u, krece se izmedu 500 hiljada i milion americkih dolara. *************************************** Preko 3000 stanovnika sela Togolese primilo islam Libijska dawetska organizacija World Islamic Call Society organizirala je proteklih dana u Togou, u selu Togolese, ceremoniju masovnog primanja islama. Zahvaljujuci dugotrajnom i upornom radu aktivista spomenute libijske organizacije, na ceremoniji je cak 3000 stanovnika tog sela primilo Islam. Takodjer, istom prilikom islam je primilo i 55 osoba iz Mozambika i Svazilanda. Organizacija World Islamic Call Society organizirala je kratku poduku o islamu za sve nove muslimane u tom selu. Ovu organizaciju finansira i podrzava drzavni aparat Muamera al-Gadafija. Ova organizacija postizala je i ranije slicne uspjehe u svom africkom komsiluku. Jedna od zanimljivosti sirenja islama u Africi svako je cinjenica da je u vecini africkih zemalja jos uvijek na snazi plemenski sistem zivljenja. Daije ili misionari prvo paznju usmjeravaju na plemenskog vodju. Ako uspiju privoliti vodju plemena da primi islam, i ostatak plemena ce najvjerovatnije isto uciniti, sto se najcecsce i dogadja. U doba Muhammeda, saws, ovo je bila jedna od najcescih metoda sirenja islama.
Muški i ženski mozak potpuno različito funkcioniraju
Istina o ljudskom mozgu je još uvijek u velikoj mjeri zagonetna. U prošlom stoljeću je otkriveno da je ženski mozak oko 10 posto manji od muškog, pa su neki čak zaključili da su žene zato manje inteligentne. To, naravno, nije istina, jer veličina mozga nema veze s inteligencijom. Muškarci i žene imaju podjednak koeficijent inteligencije, a najviši ikad zabilježeni IQ pripada jednoj ženi. Činjenicu da se žene i muškarci razlikuju po sposobnostima je u tome što se muški i ženski mozak razlikuju na više načina. U muškom se mozgu informacije brže kreću unutar svake strane mozga, što im daje bolju prostornu orijentaciju. Oni se bolje snalaze u prostoru i brže reagiraju na objekte i okolinu oko sebe. U ženskom mozgu područje moždane kore, tj. centra za govor, prosuđivanje i memoriju ima više nervnih ćelija nego kod muškog mozga. Zato one mogu bolje upijati informacije i biti skoncentrirane na više stvari odjednom, dok je muškarcima to problematično. U jednom istraživanju naučnici su proučavali mjerenjem protoka krvi i električnih impulsa u mozgu kako muški i ženski mozak reagira na različite verbalne i prostorne zadatke. U svim se slučajevima muški mozak aktivirao na nekoliko određenih područja, dok je ženski mozak pokazivao aktivnost na mnogim područjima, kako za verbalne, tako i za prostorne zadatke. Muški se mozak potpuno fokusirao, dok se aktivnost ženskog mozga raspršila po raznim dijelovima mozga. Isto tako, muškarci koriste samo jednu (lijevu) polovicu mozga za verbalne aktivnosti, dok žene za to uglavnom koriste obje strane mozga i brže razmjenjuju informacije između lijeve i desne polutke. Zato su žene obično vještije u govoru i lakše se izražavaju. To je i razlog zašto muškarci nakon moždanog udara često ostaju nijemi, dok se žene nakon takvih zdravstvenih tegoba ipak mogu oporaviti i govoriti.
SIT a.s
Sit nasljijedi vlast i poslanstvo nakon Adema a.s. Vladao je pravedno, ali se nered prosirio u dolini u kojoj su zivjeli potomci Kabilovi. Zlocin ubistva je bio posebno rasprostranjen kod njih. Poceli su se medjusobno ubijati i ubijati one koji su prolazili kroz predjele u kojima su zivjeli. Ibnu Abbas pojasnjavajuci rijeci Uzvisenog: "i ljepotu svoju kao u davno pagansko doba, ne pokazujte". (Al-Ahzab, 33.) Kaze: Kabilovi potomci su nastanili doline, a ostali brda. Muskarci brda su bili lijepi, a zene su im bile zdepaste; a zene u dolini su bile lijepe,a muskarci zdepasti. Iblis u dolini sve vise siri nered. Dodze covjeku u liku djecaka, pocne mu hizmetiti. Poce ih poducavati svirci i pjesmi. Frulom ocara druge i oni na brdu sug a culi i kradom slusali. Kakav je to zvuk?! Kabilovi su odredili sebi dan za praznik. Svi bi se na jednom mjestu okupili jednom godisnje. Na praznik zene su otkrivene, ljepotu svoju muskarcima pokazivale. Muskarci brda su bili odusevljeni ljepotom zena doline. Pocese kradom dolaziti i gledati ih. Sitov serijat je naredjivao: Zabranjeno je mjesanje sa potomcima Kabilovim. Pod utjecajem strasti pocese se oglusivati o Sitov zakon i mjesati se sa Kabilovim potomcima. Jedan sa brda ih napade za bajram. U pocetku su dolazili i samo gledali, potom pocese redovno dolaziti. I poce zinaluk blud. Tako bi prvi blud na Zemlji. Ibnu Abbas kaze: ’’To je prvi dzahilijjet.’’ Nered se sve vise sirio zemljom. Sit, alejhiselam je nastojao pozivati svoj narod i sacuvati ono sto je od hajra ostalo, zabranjivati mijesanje, ali je sejtan cinio svoje spletke. I poce broj kabilovih potomaka rasti, a broj Sitovih opadati. Takvo stanje se nastavilo sve dok nije dosao Idris ibn Jarid ibn Mehlaid Ibn Kinan ibn Enus ibn Sit ibn Adem. Dakle, Sit mu je bio peti djed.
IDRIS a.s
IDRIS a.s. Idris se rodio za Ademova zivota. Zivio je stotinu dvadeset godina u toku Ademovog zivota. Kad Adem i Sit umrijese, Allah, dzelesanuhu, odabra Idrisa za poslanika i vjerovjesnika. U hadisu se kaze da je Idris alejhiselam, prvi poslanik poslije Adema i Sita, koji je perom pisao, lijep, visok, guste brade, jak, misicav, lijepo gradzen, zamisljen, sutljiv, miran. Kad bi hodao u zemlju bi gledao, pomalo tuzna lica, mnogo razmisljao o Allahovoj moci i stvorenjima, kad bi govorio povisio bi glas i mrdao kaziprstom. Sljedio je serijat Sita alejhiselam, i dodao jos neke odredbe serijata jer je i sam bio resul - vjerovjesnik. Kad je sagledao nered na zemlji i kad su ucestali napadi na njih, propisa dzihad i bi prvi koji se borio na Allahovom putu. Prvi koji je porobio i zarobio. Opremio je vojsku konjanika i pjesaka,napao i porazio narod Kabilov. Od tog vremena traje rat istine i lazi, dobra i zla, pravde i nepravde. Ne spominje se puno o Idrisu alejhiselam, osim sto Allah dzelesanuhu o Idrisu kaze: I spomeni u knjizi Idrisa! On je bio istinoljubiv, i vjerovjesnik visoke pocasti smo mu dali. (Maryam, 56.) O njegovom visokom polozaju govori hadis kojeg biljeze Buharija i Muslim kakao je Muhammed, s.a.v.s., sreo u noci Israa i Miradza Idrisa na cetvrtom nebu. Ibn Dzerir, o tom visokom mjestu prenosi predaju koju biljeze vecina mufesira, iako nisam nasao autentican hadis, ali obzirom da taj dogadjaj svi spominju i ja cu ga spomenuti: Od Hilal ibn Jesara se prenosi da je ibn Abbas u mom prisustvu pitao Ubej ibn Ka’ba: -Sta znace Allahove rijeci o Idrisu: ’’I visoke pocasti smo mu dali?’’ -Allah je objavio Idrisu: ‘’Tvoje dobro djelo cu svaki dan vrednovati koliko vrednujem dobra djela svih Ademovih sinova zajedno u jednom danu.’’ Idris je volio da sto vise dobra ucini tako sto ce sto duze zivjeti. Od meleka sa kojim je bio blizak zatrazi da se zauzme kod Meleka smrti da mu smrt pomakne, kako bi jos vise dobra ucinio. Melek mu rece: Ne znam, Melek smrti je pod naredbom,izvrsava naredbe Allaha, ali, pokusat cu. Ponese ga na krilima prema meleku smrti. Poslanici su imali poseban polozaj kod Meleka smrti. Nisu im duse uzimali prije nego ih iz postovanja upitaju: ’’Zelite li sada umrijeti?’’ Tako je bilo i sa Muhammedom s.a.v.s. kad mu je dato da odabere zivot ili smrt pa je rekao: Svakako, biram najvece stepene dzenneta. (Ahmedov Musned, hadis 25143.) Melek ponese Idrisa i kad bi na cetvrtom nebu sretose meleka smrti i melek ga obavjesti o njihovoj zelji. Melek smrti upita: -A gdje je Idris? Na mojim krilima, nosim ga. -Ja cudna li cuda, Allah me posla i rece: ’’Uzmi dusu Idrisovu na cetvrtom nebu!’’ Pomislio sam: Kako cu mu uzeti dusu na cetvrtom nebu kad on zivi na zemlji. Ko ce ga popeti na cetvrto nebo! Dusa Idrisova je uzeta na cetvrtom nebu i to je znacenje ajeta: ’’I visoke pocasti smo mu dali.’’ Umro je Idris, a ne bi poslan drugi poslanik. Ljudi su ostavljeni da zive po serijatu Sitovom, Idrisovom i Ademovom. Nered se zemljom jos vise prosiri. Ljudi su svaki dan samo vise fesada cinili. Ostali su u tevhidu. Jos nema pojave kipova. Hiljadu godina poslije Adema svi ljudi na Zemlji su bili monoteisti. Cinili grijehe jesu, ali su bili muvehhidin svi su vjerovali u Jednog i Jedinog Allaha. Svi ljudi su bili jedan ummet. Sve dok ne pocese obozavati kipove. A kako je pocelo obozavanje kipova? Ljudi su voljeli ucene i dobre, druzili se sa njima, ali su teske grijehe cinili, bas kao i danas. Vise o tome i sljedecem nastavku u prici o Nuhu a.s. inshAllah. www.n-um.com Text iz knjige: Vjerovjesnici i njihovi narodi - pouke i poruke -
Blagodati mlijeka/Korist maslinovog ulja

BLAGODATI MLIJEKA
Naučna istraživanja potvrdila da je mlijeko jedna od najboljih vrsta hrane zbog sadržaja hranjivih tvari neophodnih za rast, dug životni vijek i preventivu od bolesti. Takođe, potvrđeno je da djeca koja konzumiraju velike količine mlijeka i mliječnih prozvoda, žive, sa Allahovim dopustom, duže, i procenat oboljenja od teških bolesti (kao što je moždani udar) kod njih je znatno niži. Konzumiranje četvrtine mlijeka dnevno može...
sa Allahovim dospustom,smanjiti rizik od smrti uslijed moždanog udara za 60%. Pojedine studije potvrđuju da svakodnevno konzumiranje mlijeka štiti od poremećeja krvnog pritiska i mnogih drugih bolesti. Mlijeko je korisno za cijelokupni organizam, a naročito za kosti. Mlijeko sadrži više razlićitih vitamina koji su neophodni za razvoj i aktivnost tijela, pamćenja i rad mozga. Također, mlijeko štiti od raka, koristi u liječenju upale crijeva, štiti zube od karijesa, liječi rane i ima važne koristi za kožu, kosu i nokte, kao i u jačanje imuniteta.
Smatra se potpunom i idealnom hranom za čovjeka jer sadrži brojne vitamine: A, B, C, B12 i E. Dnevno pijenje mlijeka pomaže u prevenciji raka debelog crijeva, raka želuda, čira želuca i pomaže u mršavljenju. Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, istakao je važnost kravljeg mlijeka u vjerodostojnom hadisu u kojem nas je obavijestio da Uzvišeni Allah nije „spustio“ bolset a da za nju isto tako nije dao lijek. Poslanik je preporučio pijenje kravljeg mlijeka i sugerirao da može pomoći u izlječenju, jer krava jede razne biljke koje su u medicini poznate kao ljekovite.(Hadis bilježi Ahmed, Hakim, Taberani i hadis je vjerodostojan i hasen, vidjeti Sahihu Džami'a od Albanija br. Hadisa 1808,1820,2929,4059, i Fejdul-Kadir od Menavija po pitanju komentara hadisa)
Naučnici su potvrdili da je kravlje mlijeko naročito korisno za djecu. U istraživanju objavljenom u British Medical Journalu navodi se da svakodnevno pijenje mlijeka smanjuje alergijske bolesti i bolesti disajnog sistema kod djece, a u drugoj studiji navodi se da mlijeko može koristiti za liječenje poremećaja u želcu, upale debelog crijeva, da štiti od začepljenja arterija, da može zaštiti od raka, te da povećava tjelesni imunitet protiv bolesti, naročito bolesti srca. “Vi imate pouku u stoci:'Mi dajemo da iz utroba njenih mlijeko čisto pijete, koje nastaje od grizina u bubregu i od krvi – ukusno onima koji ga piju.“ (Prijevod značenja En-Nahl,66)
(Izvor: Abdul-Daim Kuhejl, kaheel7.com)
Informativni islamski časopis Asr br.43, str. 30
____________________________________
KUR'ANSKA UKAZIVANJA NA KORIST MASLINOVOG ULJA
Nova izučavanja otkrila su da neke namirnice, kao šro je maslinovo ulje, mjenjaju način na koji funkcioniraju geni povezani sa pojavom arteroskleroze. Naučnici kažu da je maslinovo ulje bogato sastojcima hemijsko-biljne prirode koji se koriste protiv oksidacije. Također, pomažu pri „bojenju“ (polyphenols) nekih biljaka. Isto tako maslinovo ulje ima pozitivan utjecaj na trigliceride (trodimenzijalne masti) i na preventivu koronarne bolesti srca.
Naučna istraživanja također su ukazala na određene rezultate korištenja maslinovog ulja, tj. da ima pozitivan utjecaj na masti (trodimenzijalne i holesterol) i oksidaciju DNK-a kao i na otpor tijela na inzulin (koji dovodi do druge vrste oboljenja dijabetisa), na upalu živaca, na nastanak karcinoma i sprečavanje zloćudnih tumora. Naučnici savjetuju zamjenu ulja koja se koriste u prehrani sa maslinovim uljem čije koristi naučnici dokazuju iz dana u dan, zbog njegovih sastojaka koji pomažu protiv oksidacije i obnavljaju, sa Allahovom pomoći, mladost i daruju vitalnost ljudima.
Zaista je Kur'an ukazao na djelotvorne sastojke u maslinovom ulju. Rekao je Uzvišeni Allahu prijhevodu značenja ajeta: “...i drvo koje na Sinajskojh gori raste, koje zejtin daje i začin je onima koji jedu,“ (Prijevod značenja el-Mu'minun,20). “...koje zejtin daje.“, ove riječi ukazuju na prisustvo korisne masne materije u zejtinu i da je ona zaista jedna od mnoštva blagodati Stvoritelja Allaha,i riječi “...začin (sebg) je onima koji jedu“, ukazuju na važnost postojećih boja u zejtinu i njihove koristi za ljude.
Najrasprostranjeni lažni i veoma slabi hadisi među muslimanima
- "Tražite znanje pa makar i u Kini". (batil - nema seneda)
- "Moji ashabi su poput zvijezda, kojeg god budete slijedili bićete na pravom putu". (izmišljen)
- "Vjera je (lijepo) ophođenje". (nije uopće hadis)
- "Čistoća je od vjere". (nema seneda - vjerodostojnim ga ocjenjuje jedino komunalno)
- "Onaj koga namaz ne odvrati od pokvarenosti i loših djela, Allah mu neće povećati osim udaljenosti od Njega". (nije hadis, nego riječi Ibn Mes'uda)
- "Razmišljanje jedan sat je bolje od činjenja ibadeta šezdeset godina". (izmišljen)
- "O Alija, dao sam ti u ovom vesijetu znanje prvih i potonjih". (izmišljen)
- "O sine Ademov, zaista se ti sastojiš iz dana, pa kada ti ode jedan dan otišao je dio tebe". (nema seneda, pripisuje se Hasanu El-Basriju)
- "Da nije Muhammeda ne bi stvorio Adema, niti bi stvorio Džennet i Vatru". (izmišljen)
- "Učenjaci u mom Ummetu su kao vjerovjesnici kod Benu Israila". (nema seneda)
- "Srce je kuća Gospodara". (nema seneda)
- "Allahovo znanje o mom stanju je dovoljno da ne upućujem dovu Njemu". (nema seneda, neki kažu da su ovo riječi Ibrahima, alejhi selam, a ispravno je da je ovo israilijat)
- "Kada bi neko od vas imao ubjeđenje prema kamenu (da mu može koristiti) Allah bi dao da mu i koristi". (izmišljen)
- Hadis o oživljavanju roditelja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tako da su povjerovali u njega. (izmišljen)
- "Posredujte sa mojim džahom (ugledom) jer je moj ugled kod Allaha velik". (izmišljen)
- "Prvo što je Allah stvorio je svjetlost tvog vjerovjesnika, o Džabire". (izmišljen)
- "Kada ste u nedoumici tražite pomoć od stanovnika kaburova". (izmišljen)
- "Ko posjeti moj kabur, obavezan mu je moj šefa'at". (izmišljen)
- "Ko nakon moje smrti prilikom Hadždža posjeti moj kabur kao da me posjetio za vrijeme mog života". (izmišljen)
- "Nema grijeha poslije kufra". (nema seneda)
- "Vagana je tinta učenjaka sa krvlju šehida pa je prevagnula (tinta)". (izmišljen)
- "Ljudi su na vjeri svojih vladara". (nije uopće hadis)
- "Ljudi spavaju, pa kada umru probude se". (nema seneda)
- "Umrite prije nego što umrete". (izmišljen)
Radnje koje vode ka Džennetu
1 – „Ko god Allaha zamoli za Džennet tri puta [Allahumma inni as'aluk al-Džannah], tada će Džennet reći: „O Allahu! Uvedi ga u Džennet!“ A ko god zatraži zaštitu sa Allahom od Vatre tri puta (Allahumma nadždžini min an-Nar), Vatra će reći: „O Allahu! Zaštiti ga od Vatre!““ (Bilježi at-Tirmidhi)2 - „Ko god je pogođen tugom, žalošću, bolešću i tegobom i kaže: 'Allah je moj Gospodar, Koji druga nema' (Allahu Rabbi, la sharika lah), biće od njega uklonjeno.“ ('Sahih al-Džami''; # 6040)
3 – „Ko god je pojeo nešto, potom rekao: 'Slavljen neka je Allah Koji me je nahranio hranom i opskrbio me njome, bez ikakve snage i moći s'moje strane' (al-Hamdu lillah aladhi at'amani hadha wa Razaqnih bi ghayr hawlin minni wa la quwwa) oprošteni su mu njegovi prijašnji i budući grijesi. I ko god nosi odjeću i kaže: 'Slavljen neka je Allah Koji me je obukao sa ovom odjećom i opskrbio me njome bez ikakve snage i moći s'moje strane' (al-Hamdu lillah aladhi kasani hadha at-thawb wa Razaqnih bi ghayr hawlin minni wa la quwwa) oprošteni su mu njegovi prijašnji i budući grijesi.“ ('Sahih al-Džami''; # 6086])
4 – „Ko god uđe u pijacu i kaže: 'Niko nije vrijedan obožavanja sem Allaha, Koji nema druga, Njemu pripada Vlast, i Njemu je sva Hvala, On oživljuje i On usmrćuje, i On je Živi i ne umire, u Njegovoj Ruci je svako dobro, i On je kadar da učini sve,' ’ (La ilaha ill-Allah, Wahdahu la sharika lahu, lahul-Mulk, wa lahul-Hamd, yuhyiyy wa yumit, wa Huwa Hayyun la yamut, bi Yadihil-Khayr wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadir) Allah će upisati milion dobrih djela za njega, i pobrisat će milion njegovih loših djela, i uzdignuti će ga za milion stepeni i izgradiće mu kuću u Džennetu.“ ('Sahih al-Džami''; # 6231)
5 – „Ko god kontroliše svoju ljutnju kada je u stanju da radi po njoj, Allah će ga pozvati da dođe ispred svih stvorenja kako bi ga pustio da izabere od hurija i da oženi od njih koje god želi.“ ('Sahih al-Džami''; # 6518)
6 - „Ko god kaže: 'Slavljen je Allah, Najveći, Hvaljen je On' (Subhan Allah al-'Adhim wa bi-Hamdih) imaće palmu hurmi posađenu za njega u Džennetu.“ ('Sahih al-Džami''; # 5531)
7 – Ko god zatraži oprost za vjernike i vjernice, Allah mu upiše za svakog vjernika i vjernicu jedno dobro djelo“ (Bilježe at-Tirmidhi, Ibn Madžah, i Ahmad)
8 – „Abdullah bin Mas'ud je rekao: 'Ko god pročita 'al-Mulk' (67. sura Kur'ana) svake noći, Allah će ga zaštititi patnje u kaburu. U vrijeme Allahovog Poslanika salAllahu alejhi we sellem, mi smo je običavali nazivat al-mani'ah (ona (sura) koja štiti). U Allahovoj Knjizi je sura – ko je uči svaku noć – učinio je vrlo dobro.“ ('Sahih at-Targhib wat-Tarhib'; # 1475)
9 – „Ko god iskreno Allaha zamoli za šehadet (Allahumma inni as'aluk ash-shahadah), Allah će učiniti da dostigne stepen šehida makar umro u svom krevetu.“ ('Sahih al-Bukhari'; # 1909
MUSA a.s
Musa (Arapski موسى je arabizirana verzija hebrejskog imena Mojsije ili Moše (מֹשֶׁה). On je jedan od takozvanih "ulul-azm" ili "posebno odabranih" poslanika Islama. Rođen je u vrijeme Egipatskih faraona gdje su Jevreji živjeli kao robovi 1526 godine prije nove ere [1]. Natalitet Egipćana kao domicilnog stanovništva je drastično opao radi čestih ratova koji su vođeni u to vrijeme dok se Jevrejska populacija nesmetano širila. Iz straha od jevrejske pobune, faraon daje naređenje da se novorođena jevrejska djeca ubijaju. Mojsijeva majka iz straha od ubistva svoga novorođenčeta (Mojsija), u očaju stavlja dijete u korpu i pušta ga u rijeku Nil. Međutim, korpu dalje nizvodno nalazi niko drugi do- faraonova supruga.
Nadalje se spominje da je Musa odrastao na faraonovom dvoru uz sve počasti, edukaciju i odgoj faraonove elite. Međutim jednoga dana kada je prolazio ulicom, vidio je situaciju gdje se Kopt (Egipćanin) i Jevrej tuku, Kur'an o tome govori na slijedeći način:
Nakon što je odbio Musaove zahtjeve ne vjerujući mu da je poslanik, Bog ga obavještava preko Musaa da će ga stavljati na razna iskušenja sve dok ne pusti Jevreje sa Musaom iz Egipta. Nakon kuge, najezde skakavaca koji su uništili usjeve, zagađenosti rijeke Nil od koje je zavisila egipatska ekonomija i svih ostalih raznih iskušenja kojima su bili pogođeni faraonovi ljudi, oni su napokon rekli :
Nakon lutanja pustinjom i nomadskog života pod vodstvom Musaa, Bog Jevrejima preko Musaa obećava Svetu zemlju prema kojoj su krenuli. Musa ipak ne stiže sa Jevrejima jer ga smrt zatiče nadomak svete zemlje, 1406. Godine prije nove ere. Ibn Kesir u svome djelu "Kasasul Enbija" navodi da Musaa nakon njegove smrti nasljeđuje Jošua ibn Nun, njegov sluga. Pobjeđuje narod koji se nalazio u svetoj zemlji, uvodi Jevreje u nju. Kada je Musa umro imao je 120 godina.
- "...I faraonova žena reče: "on će biti radost i meni i tebi! Ne ubijte ga, možda će nam od koristi biti, a možemo ga i posiniti". I oni ništa ne predosjetiše (Kur'an, El-Kasas, 7-9).
Nadalje se spominje da je Musa odrastao na faraonovom dvoru uz sve počasti, edukaciju i odgoj faraonove elite. Međutim jednoga dana kada je prolazio ulicom, vidio je situaciju gdje se Kopt (Egipćanin) i Jevrej tuku, Kur'an o tome govori na slijedeći način:
- "I kada se on opasa snagom i stasa, dadosmo mu mudrost i znanje; i uđe on u grad neopažen od njegovih stanovnika i u njemu zateče dvojicu ljudi kako se tuku. Jedan bijaše od njegovog naroda a drugi je pripadao neprijateljskom narodu, pa ga zovnu u pomoć onaj iz njegovog naroda, protiv onog iz neprijateljskog naroda, pa ga Musa udari šakom i usmrti. "Ovo je Šejtanov posao". (Kur'an, El-Kasas)
- "Ja želim da te oženim jednom od mojih kćeri, ali da me služiš osam godina, a ako napuniš deset to je od tebe..." (Kur'an)
- "O Musa, ja sam Allah, Gospodar svjetova" (Kur'an, El-Kasas)
Musa postaje poslanik
Nakon prvog susreta i nakon što ga je prošao strah, Musa od Allaha dobija direktna uputstva i naređenja da ode Faraonu i pozove ga u monoteizam, da se prestane nazivati "božanskom osobom" i da pusti Jevreje iz ropstva. Kur'an govori o tome da je Musa zamolio Allaha da sa njim pošalje i Haruna (Arona), njegovog brata, jer je Harun rječitiji od njega. Allah mu uslišava molbu i njih dvojica Musa i Harun odlaze kod faraona sa poslaničkom misijom od Gospodara svjetova.Faraonov odgovor
- 23. "A ko je Gospodar svjetova?" - upita faraon.
- 24. "Gospodar nebesa i Zemlje i onoga što je između njih, ako vjerujete" - odgovori on.
- 25. "Čujete li ?" - reče onima oko sebe faraon.
- 26. "Gospodar vaš i Gospodar vaših davnih predaka" - reče Musa.
- 27. "Poslanik koji vam je poslan, uistinu, je lud" - reče faraon.
Nakon što je odbio Musaove zahtjeve ne vjerujući mu da je poslanik, Bog ga obavještava preko Musaa da će ga stavljati na razna iskušenja sve dok ne pusti Jevreje sa Musaom iz Egipta. Nakon kuge, najezde skakavaca koji su uništili usjeve, zagađenosti rijeke Nil od koje je zavisila egipatska ekonomija i svih ostalih raznih iskušenja kojima su bili pogođeni faraonovi ljudi, oni su napokon rekli :
- "O Musa, moli se, u naše ime, Gospodaru svome, onako kako ti je On naredio: ako nas oslobodiš nevolje, mi ćemo zaista vjerovati i s tobom sinove Israilove, sigurno, poslati" (Kur'an)
Prelazak preko mora
Jevreji su pušteni iz Egipatskog ropstva, ali su ipak Faraonovi ljudi krenuli za njima. I kada su bili nadomak mora, navodi se u Islamskim tradicionalnim izvorima da je Musau naređeno da udari štapom po moru na šta se more razdvojilo na dva dijela. Jevreji su prošli preko, a kada su to htjeli učiniti i faraonovi ljudi, more je se sručilo na njih i svi su se potušili.Lutanje pustinjom i obećana zemlja
- 137. a potlačenom narodu dadosmo u naslijeđe istočne i zapadne krajeve zemlje koju smo blagoslovili, i lijepo obećanje Gospodara tvoga sinovima Israilovim bilo je ispunjeno - zato što su trpjeli, a sa zemljom sravnismo ono što su faraon i narod njegov sagradili i ono što su podigli.
- 138. I Mi sinove Israilove preko mora prevedosmo, pa oni naiđoše na narod koji se klanjao kumirima svojim. "O Musa," - rekoše - "napravi i ti nama boga kao što i oni imaju bogove!" - "Vi ste, uistinu, narod koji nema pameti!" - reče on.
- 139. "Zaista će biti poništeno ono što ovi ispovijedaju i beskorisno će im biti ono što rade.
- 140. Zar da vam, pored Allaha, tražim drugog boga, o on vas je iznad ostalog svijeta uzdigao?"
- 141. I pošto smo vas Mi od faraonovih ljudi izbavili, koji su vas neizmjerno mučili: mušku djecu su vašu ubijali, a žensku vam u životu ostavljali, to je bilo teško iskušenje od Gospodara vašeg -
- 142. Mi odredismo da čas susreta sa Musaom bude kad se napuni trideset noći, i dopunismo ih još sa deset, pa se vrijeme koje je odredio Gospodar njegov ispuni za četrdeset noći. A Musa je bio rekao bratu svome Harunu: "Zastupaj me u narodu mome, i red pravi i ne slijedi puteve onih koji su smutljivci!"
- 143. I kad Nam Musa dođe u određeno vrijeme, i kada mu Gospodar njegov progovori, on reče: "Gospodaru moj, ukaži mi se da Te vidim!" - "Ne možeš Me vidjeti" - reče - "ali pogledaj u ono brdo, pa ako ono ostane na svom mjestu, vidjećeš Me!" I kad se Gospodar njegov onome brdu otkri, on ga sa zemljom sravni, a Musa se onesviješćen strovali. Čim se osvijesti, reče: "Hvaljen neka si! Kajem Ti se, ja sam vjernik prvi!"
- 144. "O Musa,"- reče on - "Ja sam tebe odlikovao nad ostalim svijetom poslanstvom svojim i govorom Svojim. ono što ti dajem uzmi i zahvalan budi!"
- 145. I Mi mu na pločama napisasmo pouku za sve, i objašnjenje za svašta. "Primi ih svojski, a narodu svome zapovijedi da se pridržava onoga što je u njima ljepše!" A pokazaću vam i zemlju grješnika.
- 146. Odvratiću od znamenja Mojih one koji se budu bez ikakva osnova na Zemlji oholili. I kakav god oni dokaz vide neće ga vjerovati: ako vide Pravi put - neće ga kao put prihvatiti, a ako vide stranputicu - kao put će je prihvatiti. To zato što će dokaze Naše poricati i što će prema njima ravnodušni biti.
- 147. A onima koji dokaze naše ne budu priznavali i koji u susret na onome svijetu ne budu vjerovali, biće poništena djela njihova. Zar će biti drukčije kažnjeni nego kako su radili?
- 148. I narod Musaov, poslije odlaska njegova, prihvati od nakita svoga kip teleta koje je rikalo. Zar nisu vidjeli da im ono ne govori i da ih putem Pravim ne vodi? oni ga prihvatiše i prema sebi se ogriješiše.
- 149. I pošto se poslije gorko pokajaše i uvidješe da su zabludjeli, oni rekoše: "Ako se Gospodar naš na nas ne sažali i ako nam ne oprosti, doista ćemo biti izgubljeni!"
- 150. A kad se Musa srdit i žalostan narodu svome vrati, povika: "Kako ste tako ružno poslije odlaska moga postupili! Zašto ste požurili i o naređenje Gospodara svoga se oglušili?" - i ploče baci, i brata svoga za kosu dohvati i poče ga vući sebi. "O sine majke moje," - reče Harun - "narod nije nimalo do mene držao i umalo me nije ubio; nemoj da mi se svete dušmani i ne smatraj mene jednim od onih koji su se prema sebi ogriješili."
- 151. "Gospodaru moj," - zamoli Musa - "oprosti meni i bratu mome i učini da budemo pod okriljem Tvoje milosti, Ti si od milostivih najmilostiviji!"
- 152. one koji su tele prihvatili stići će kazna Gospodara njihova i poniženje još na ovome svijetu; tako Mi kažnjavamo one koji kuju laži.
- 153. A onima koji hrđava djela rade, pa se poslije pokaju i vjernici postanu, Gospodar tvoj će, poslije toga, sigurno, oprostiti i samilostan biti.
- 154. I kad Musaa srdžba minu, on uze ploče na kojima je bilo ispisano uputstvo na Pravi put i milost za one koji se Gospodara svoga boje.
Nakon lutanja pustinjom i nomadskog života pod vodstvom Musaa, Bog Jevrejima preko Musaa obećava Svetu zemlju prema kojoj su krenuli. Musa ipak ne stiže sa Jevrejima jer ga smrt zatiče nadomak svete zemlje, 1406. Godine prije nove ere. Ibn Kesir u svome djelu "Kasasul Enbija" navodi da Musaa nakon njegove smrti nasljeđuje Jošua ibn Nun, njegov sluga. Pobjeđuje narod koji se nalazio u svetoj zemlji, uvodi Jevreje u nju. Kada je Musa umro imao je 120 godina.
Davud a.s
Davud se u Kur'anu spominje šesnaest puta. Islamska tradicija govori da je u jednom od mnogobrojnih sukoba koje su jevreji imali sa okolnim narodima (Amalićani, Filistejci, Moabćani i drugi), u jednoj od bitaka, Davud ubio Džaluta (Golijat). Džalut je opisan kao ogromni čovjek sa velikim ratnim iskustvom koji je prije svake bitke izazivao prvaka iz supraničke vojske. Nakon što je u jednoj bici izazivao prvake iz jevrejske vojske, niko se nije javio osim Davud. Obzirom da je davud bio nizak i veoma mlad, njegov istup pred Džaluta je bio ismijan.
Vehb ibn Munebih, Islamski historičar navodi da je Davud " bio nizak, imao plave oči, rijetku kosu i čisto srce", a u jednom Hadisu od Muhameda s.a.v.s. se kaže da "je najbolja opskrba ona koju čovjek svojim rukama zaradi, Davud je zarađivao svojim rukama pletući pancire". U mnogim klasičnim Islamskim djelima, mnogi Islamski učenjaci navode takozvane "Isralijate" tj. predaje od "sljedbenika knjige" (Jevreji, Kršćani), u opisima života Poslanika Davuda. Međutim, oštro se suprotstavljaju navodima iz Starog zavjeta u kome ga se optužuje za preljubu i nepravedno ubistvo.
Nakon Davuda, vlast je preuzeo njegov sin Sulejman (islam), također Poslanik.
- "I kad nastupiše prema Džalutu i vojsci njegovoj, oni zamoliše: "Gospodaru naš, nadahni nas izdržljivošću i učvrsti korake naše i pomozi nas protiv naroda koji ne vjeruje!" I oni ih, Allahovom voljom, poraziše, i Davud ubi Džaluta, i Allah mu dade i vlast i vjerovjesništvo, i nauči ga onome čemu je On htio. A da Allah ne suzbija ljude jedne drugima, na Zemlji bi, doista, nered nastao, ali Allah je dobar svim svjetovima".[1]
- "... i Davud ubi Džaluta, i Allah mu dade i vlast i vjerovjesništvo, i nauči ga onome čemu je On htio ..."[2]
- "... i sjeti se roba Našeg Davuda, čvrstog u vjeri, koji se uvijek Allahu obraćao. Mi smo brda potčinili da zajedno s njim hvale Allaha prije nego što Sunce zađe i poslije pošto grane, a i ptice okupljene, svi su oni zbog njegova hvaljenja hvalu ponavljali".[3]
Vehb ibn Munebih, Islamski historičar navodi da je Davud " bio nizak, imao plave oči, rijetku kosu i čisto srce", a u jednom Hadisu od Muhameda s.a.v.s. se kaže da "je najbolja opskrba ona koju čovjek svojim rukama zaradi, Davud je zarađivao svojim rukama pletući pancire". U mnogim klasičnim Islamskim djelima, mnogi Islamski učenjaci navode takozvane "Isralijate" tj. predaje od "sljedbenika knjige" (Jevreji, Kršćani), u opisima života Poslanika Davuda. Međutim, oštro se suprotstavljaju navodima iz Starog zavjeta u kome ga se optužuje za preljubu i nepravedno ubistvo.
Smrt
Ibn Kesir u svome djelu "Kazivanje o Vjerovjesnicima" navodi da je Melek smrti došao Davudu iznenada, kada je silazio niz stepenice iz Hrama u Jerusalimu i da mu je Davud rekao:" Pusti me da siđem niz stepenice ili da se popnem uz njih (pa mi onda dušu uzmi). Na šta mu je Melek rekao:"Isteklo je vrijeme, Allahov poslaniče, nema više ni godina ni mjeseci ni nafake". Zatim je Davud učinio Sedždu na jednoj od stepenica i tako umro.Nakon Davuda, vlast je preuzeo njegov sin Sulejman (islam), također Poslanik.
Saturday, August 6, 2011
Najmlađi hafiz Kur`ana na svijetu
Abdur-Rahmanova majka, objašnjavajući ovaj Božiji dar kaže da je jako voljela suru El-Kehf, a za vrijeme svoje trudnoće učila ju je svakodnevno, što joj je davalo rahatluk, smirenost i pouzdanje. Kada bi slušala muziku njeno stanje bi se promijenilo, a prilikom slušanja Kur´ana vratilo bi joj se stanje smirenosti. Glas Božije riječi je dopirao do srce fetusa. Hvaljen neka je Onaj koji stvara! A znanstvenici tvrde da je fetus pod uticajem onoga čemu je bila izložena njegova majka. Najmlađi hafiz Kur`ana na svijetu Najmladji-hafiz-farihAlžirac Farih Abdur-Rahman koji ima samo tri godine, cijeli Kur´an zna napamet. Uprkos tome što ovaj dječak nema ni tri pune godine, i ne zna pročitati ni jednu napisanu riječ, kroz slušanje kur´anskih ajeta, uspio je cijeli Kur´an naučiti napamet. Uči ga jednostavno i bez grešaka, čime je sebi obezbijedio mjesto u Guinnessovoj knjizi rekorda kao najmlađi hafiz. Nakon što je prvi puta progovorio, nastavio je sa ponavljanjem ajeta svaki dan, dok u cjelosti nije naučio napamet cijeli Kur´an, a njegova nožica nije kročila ni u školu ni u džamiju, iako je dvije godine patio od problema u izgovoru. Kada je nestala mucavost u izgovoru, proučio je suru El-Kehf neusiljeno i bez zamaranja u izgovoru slova, čak i bez grešaka u pravilima učenja Kur´ana, i bez miješanja kur´anskih ajeta. Abdur-Rahmanova majka, objašnjavajući ovaj Božiji dar kaže da je jako voljela suru El-Kehf, a za vrijeme svoje trudnoće učila ju je svakodnevno, što joj je davalo rahatluk, smirenost i pouzdanje. Kada bi slušala muziku njeno stanje bi se promijenilo, a prilikom slušanja Kur´ana vratilo bi joj se stanje smirenosti. Glas Božije riječi je dopirao do srce fetusa. Hvaljen neka je Onaj koji stvara! A znanstvenici tvrde da je fetus pod uticajem onoga čemu je bila izložena njegova majka. Također ona objašnjava da je dijete učilo Kur´an slušajući satelitski program ˝El-Affasi˝, posebno u trenutcima dok je ona obavljala namaze, a njegov otac Muhammed Farih smatra da je moguće da je na dijete djelovalo slušanje Kur´ana i prije no što su njegove oči ugledale ovaj svijet. Abdur-Rahman se ističe sa rezonantnim glasom, čistim izgovorom i preciznošću u učenju, nikada ne propušta salavat na Poslanika pri spomenu njegovog imena. Stalno uči sure El-Felek i En-Nas, i nikada ne spava prije nego što pruči dove prije spavanja. Abdur-Rahman je u Alžiru krunisan titulom ˝Viteza Kur´ana˝, a ˝zlatnom odjećom˝ ga je prekrio šejh učenja Kur´ana Muhammed Rešad u džamiji El-Aksa. Je li iko od nas do sada vidio i čuo dijete koje još nije napunilo ni tri godine,a da zna Kur´an napamet?! Poznato nam je da su preokupacije djece u trećoj godini života igra, plakanje, spavanje... SamoOn,Uzvišeni, može svome robu dati da prve riječi koje izgovori budu kur´anske, i da sa nepune tri godine napamet zna više od 600 strana. Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova. Emir Brašnjić (Preporod, 01.06.2010. godine)25 kratkih zanimljivosti u Islamu
¤ Ko prouci Ajetul-Kursiju i pocetak sure "Vjernik" bit ce sacuvan u tom danu od svakog zla ¤ Namaz osmorice u dzematu bolji je kod Allaha od stotinu pojedinacnih namaza ¤ Ko prouči svake večeri deset ajeta iz Kur'ana neće biti upisan medju nemarne ¤ Zbrinjavalac (siromasne) udovice i siromaha je kao mudzahid (borac) na Allahovom putu ¤ Pokudjeno je putovati sam nocu, jer da ljudi znaju kakvo je to zlo, nikada to ne bi radili ¤ Meleki donose savalat na osobu koja zanoći čista (pod abdestom) ¤ Ko tri puta zamoli spas od Dzehennema, Dzehennem ce za njega zamoliti: "Boze, spasi ga od Dzehennema!" ¤ Ko posjeti bolesnika, sjedi u dženetskom perivoju, a kad ustane odredi mu se 70 hiljada meleka koji salavat na njega čine sve do noći ¤ Covjek može izgubiti nafaku (rizk) zbog grijeha koje pocini ¤ Onoga ko poslije svakog namaza prouci Ajeti-kursijju, samo smrt dijeli od ulaska u Dzennet ¤ Allah je ljubomoran, a ta ljubomora se iskazuje onda kada covjek cini ono sto mu je Allah zabranio ¤ Najodabraniji covjek kod Allaha je onaj koji ljudima prvi selam naziva ¤ Ko lijepo uzme abdest te klanja dva rekata i zamoli Allaha za kakvu potrebu, Allah ce mu je, prije ili kasnije, ispuniti ¤ Ko tri puta zamoli za Dzennet, Dzennet ce za njega zamoliti: "Boze, uvedi ga u Dzennet!" ¤ Ko god uzme abdest pravilno i potpuno, a zatim posvjedoci da nema boga sem Allaha i da je Muhammed, saws, Njegov rob i Njegov poslanik, otvorice mu se svih osam dzennetskih vrata ¤ Ono čime se rob najviše približava svome Gospodaru, tražeći dunjalučke i ahiretske dobrote, jeste dova ¤ Neće ući u Vatru onaj ko bude klanjao prije izlaska sunca (sabah-namaz) i prije nego što ono zaðe (ikindija-namaz). ¤ Ko zeli da ga Allah sacuva od 19 zebanija (cuvara Dzehennema) neka uci bismillu - svaki harf stit od zebanija ¤ Oni koji se druze sa Kur'anom, u drustvu su sa Allahom i svitom Njegovih probranika (meleka) ¤ Ko zeli da se obraduje svojoj knjizi na Sudnjem danu, nego puno cini istigfar (cesto govori: estagfirullah) ¤ Ko prouči svake večeri stotinu ajeta biće upisan medju bogobojazne ¤ Ko se propisno abdesti, njegovo tijelo ce se ocistiti od grijeha, cak i ispod prstiju ¤ Čovjek neće podići glas svoj pjevajući pjesme a da mu Allah dž.š., ne pošalje dva šejtana koji će mu sjesti na ramena ¤ Vrijedjanje casti jednog muslimana je najveca kamamta ¤ Kada neko dodje u dzamiju neka rekne: "Boze, otvori mi vrata Svoje milost", a kada izadje neka rekne: "Boze, molim Te, daj mi jos vise od Tvoje dobrote (obilja)"
Gdje je nestao stid i sram današnje žene muslimanke
U doba elektronskih medija, kao što su internet, e majl, mobitel, sms poruke, blue tooth, messenger i facebook i mnogi islamski web portali i forumi, za ženu muslimanku je gotovo nemoguće sačuvati svoj stid, sram i čednost. Plašt anonimnosti koji internet pruža naoko daje ženi muslimanki privdnu sigurnost da je niko ne poznaje i da je tu sigurna. Ženska naivnost i lakomislenost je nedvojbeno dokazana, i s time njena ranjivost je dovedena na visoku razinu. Već godinama na velikom broju islamskih internet portala i foruma sa naših prostora se dešava očito miješanje između spolova, u dugometražnim komentarima, iznošenju i razmjeni mišljenja, opisivanje sebe, vlasitog privatnog života i ostalih detalja koji bi u okvirima islama trebali ostati nedokučivi strancima. Intimnost žene muslimanke je svedena na nezavidan nivo. Brzinu kojom se sestre oglašavaju u komentarima, sa veoma jakim stavovima, i neke čak toliko hrabro komunicirajući s braćom na javnom mjestu kao što je internet srozavaju sebe i svoju ličnost na nivoe vremena prije svga pokajanja i okretanja vjeri. Nijedan daija se nije oglasio na ovu temu povodom ovog pitanja, vjerovatno iz razloga što i sami ponekad učestvuju u konverzacijama i komunciraju sa osobama ženskog spola. Neminovno je da će se doći u kontakt sa osobom drugog spola u svijetu u kojem danas živimo, međutim, taj kontakt bi se po svaku cijenu trebao ograničiti na nužno i neophodno. Niko nemože dokazati da je komentarisanje na forumima, facebooku i ostalim internetskim vidovima komunikacije neophodno niti nužno. Udate sestre se dovode u situacije gdje čak imaju i svoje vlastite fotografije koje ih doslovno i vjerno opisuju, a mnoge pa možda i većina naših pokrivenih sestara su lijepog izgleda i fizionomije. Nevažno da li se radi o udatoj ženi ili pak o djevojci, činjenica je da je svaki razgovor sa ne mahremom te ženske osobe haram, i samim tim se dovodi u pitanje njen nijjet, čast i iman, odnosno nivo bogobojaznosti i respekta za Allahove zakone. Perspektivni prosci će dakako uvijek se zapitati koliko vremena je takva djevojka provela na chatu, razmjenjujući slike i razgovore intimne prirode. Mnogi muževi su neupućeni o učestvovanju njihovih supruga na chatovima i forumima i o njihovoj komunikaciji sa osobama odnosno braćom koji su nerijetko i sami oženjeni. Izlaganje šejtanskim spletkama svjesno i jasno je veliki haram. Mnogi od nas se zavaravaju da je ovo možda jedan vid dawe ili islamskog misionarstva, da će na takav način iznošenja svojih mišljenja ili plasiranja raznih audio i video materijala podstaketi nekog da bude bolji musliman ili eventualno ne muslimana da se vrati islamu. U islamu je sve jasno. Halal je jasan i haram je jasan! Druga alternativa ne postoji. Čuvanje čednosti i čestitosti je farz, čuvanje od harama i šejtanskih spletki je farz! Dawa je sunnet, i nije obavezan čin. Samo naše ponašanje može da bude vid dawe, i ništa dodatno u većini slučajeva nije ni potrebno da bi se širio islam. Poslanik alejhi selam jer rekao u hadisu:“ Haram je kao njiva kada stoka pase pa se nezna gdje je granica njegove i susjedove njive,....“ Sestrama pod hidžabom koje su se emancipovale i slijede pokret feminizma, učestvovanje u internetskim raspravama je dnevna norma. Raspravljanje s osobama muškog pola ne predstavlja nikakvu barijeru njihovim modernističkim ubjeđenjima. Ovo je ogroman problem današnjeg ummeta. Žena je postala sredstvo koje se lako izmanipuliše od strane prvo šejtana pa onda zlih spletkaroša koji se kriju pod plaštom islama. Mnoga braća se takođe zavaravaju s jedim od Allahovih dozvola a to je poligamija. Oni smatraju da im je pod ovim dozvoljenim činom dozvoljeno i da takođe upoznaju i razgovaraju sa potencijalnom drugom ženom, ili pak trećom i tako dalje. Mnoge djevojke koje su se vratile islamu, padaju na ovakve priče jer su ponesene inekcijom imana i trebaju nekog ko je dugo vremena u islamu ko bi ih poučavao vjeri. Ovakva braća postaju lovci a nedužne sestre plijen. Većina ovih sestara povratnica u islam, su iskrene i časne sestre koje padaju u klopke šejtana i osoba s lošim nijjetim, bolje rečeno prljavim nijjetom. Ovakve sestre se jednostavno oslanjaju na Allaha i prihvataju Allahove odredbe bez sumnje, a neko ko se predstavlja u svijetlu islama je kao žarulja na koju lete mušice. Privlačna u početku ali smrtonosna na kraju. Ovakve avanture su veoma česte i nerijetko se završe u propasti jer dokazana činjenica je ta, da se do halala ne dolazi na haram način. Allah će uvijek razotkriti i poniziti one koji zloupotrebljavaju njegove zakone za svoju ličnu i ovo dunjalučku korist. Zašto se sestre upuštaju u ovakve sumnjive stvari od kojih nam je naređeno da se klonimo,....šta je razlog tome? Odgovor je veoma kompleksan i zahtijeva mnogo poznavanja ljudske psihe, islama i uopšteno sociologije ljudskih bića. Ovo je vid opsjednutosti. Bolesti zaraze s virtualnim svijetom, koji je gori od dunjaluka, u svojoj prolaznosti. Mnogi brakovi su upropašteni na ovaj način. Sestre imaju više kontrole u svojim rukama nego što i same misle. One su primamljive, izazovne i privlačne za braću u svakom slučaju. Kao med za medvjeda koji ide ka košnici, ako je košnica nezaštićena i izložena i pristupačna, neminovno je da će medvjed provaliti i uzeti med. Sestre bi trebale povesti računa o svom ponašanju, izgledu i izlaganju svojih osobina i ličnosti kroz svoje komentare, samom spoznajom da su atraktivne, trebaju znati da predstavljaju izazov kako ne oženjenom bratu, tako i oženjenom. Trebaju biti svjesne da je njihovo ponašanje na ovakav način strašan čin koji neminovno vodi u grijeh, otvarajući opciju da ih neki brat kao takve zamišlja, poželi pa možda čak i na nemoralan način. Same ženine riječi bez izloženog izgleda mogu nekog od braće da natjeraju da se ponese na nedozvoljen način. Za svaku akciju postoji reakcija. Mi smo insani koji su podložni grijesima i koji su podložni šejtanskom utjecaju. Naše bitisanje na dunjaluku je kratko,...samim sebi dajemo za pravo da donosim sopstvene fetve, zavaravamo se pod plaštom nedozvoljenog kako to nije toliko strašno jer niko nezna recimo ko smo na forumu, ali Allah zna!!!! Allah sve zna! Ko smo to mi da se zavaravamo i da krojimo i prekrajamo zakone halala i harama, edeba i ahalaka i kodeksa islamskog ponašanja i života? Sestre, probudite se, dovoljan vam je Allah a divan li je On zaštitnik. Prvo svežite svoje deve pa se onda uzdajte u Allaha! Zašto ste se dovele na ovaj nivo i zašto se ne bojite Allaha? Jel vam potrebna potvrda od insana da ste lijepe, atraktivne i inteligentne? Ko je vama vaš Gospodar, vaš nefs ili Allah? Promislite da li raditeupravo nešto što bi definitivno zabranile svojim kćerkama i sinovima. Zašto gubite dragocijeno vrijeme, koje bi mogle provoditi u zikru ili ibadetu, pa čak i čišćenju vaših domova, jer i za to će te biti nagrađene? Kažete to je odmor ili predah, pa šta se desilo s odmorom u namazu, obaveznom ili dobrovoljnom? Šta se desilo sa činjenjem dobrih dijela porodici, komšijama, zijaretima porodici i prijateljima, pa zar i to nije odmor ili predah pa čak i razonoda za koju će te biti nagrađene. Gdje je nestao moral, stid i čednost žene muslimanke? Sve su prilike da se utopio u moru cyber virtuelnog dunjaluka koji se gasi jednim klikom,...zapitajte se jeli vrijedno,...nije, nije vrijedno ni krila mušice a ne kamoli nečeg drugog! SubhanAllah!!! Hoće te li prodati par sati ili dana internetskog uživanja na nedozvoljen način za svoj Džennet! Hoće te li se opustiti do te mjere da zanemarite svoju svrhu postojanja, hoće te li se prepustiti moru interneta da vas talasa i baci od oštre hridi grijeha pa da se onda probudite? Čovijek je doista vrijeme a vrijeme prolazi, kada će ovaj košmar prestati, kada će te se probuditi i shvatiti da ste jedinke koje sačinjavaju organ, da svojim grijesima uništavate druge, da ih pozivate u grijeh, da uzrokujete da se nečiji mizan prevagne u lošim dijelima, .... Otvorite oči i spoznajte da je to cesta bez kraja koja vodi ka najstrašnijem odredištu,...Džehennemu. A braća, koja takođe sve ovo smatraju halalom, i da cilj opravdava sredstvo, takođe treba da se probude, i da se obračunaju sa samim sobom, i da shvate da je i plašt islama providan kada se koristi na zabranjen način. Jedino postaje neprobojan plašt ako se ojača iskrenošću, bogobojaznošću, i čuvanjem od grijeha. Jedan od načina je taj da se klone nedozvoljenog i da se čuva griješenja sa spoznajom prave svrhe života, a to je da smo stvoreni da robujemo Allahu i samo Njemu Uzvišenome a ne ženama i njihovim prolaznim čarima i ljepotom i slatkim riječima. Pa zar vas ne čekaju hurije u Džennetu, čiji sjaj i ljepota se nemogu ni zamisliti niti usporediti sa čitavim dunjalukom. O braćo zar ste spremni dati hurije za prolazne dunjalučke žene???? Samo onaj ko pameti nema će pozitivno odgovoriti na ovo pitanje. Vječnost je skupa roba, i samo za odabrane. Samo za garibe koji znaju svoj cilj i koji su svoje srce i svoju pamet predali Allahu na Njegovom putu. Okanite se nedozvoljenog ali i prolaznog, za nešto što je vječno i neizmjerno u svojoj cijeni i ljepoti. Shvatite kao poruku ali kao i kritiku. Allah je samo taj koji je sposoban da vidi i u srca i duše. Poslednji sud je kod Allaha, pa pomislite na koji tas vage će biti bačeno vaše vrijeme provedeno na internetu. Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nas je obavijestio da je uklanjanje od iskušenja bolje čovjeku, makar da bude pastir ovaca, pa je rekao: „Doći će vrijeme da najbolji čovjekov imetak budu ovce s kojima će ići po planinskim obroncima i kišnim predjelima, bježeći sa svojom vjerom od iskušenja." (Buhari, hadis 19) Ummu-Seleme, radijallahu 'anha, je rekla: „Probudio se Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, jedne noći prestrašen, govoreći: 'SubhanAllah, šta je Allah spustio od riznica i šta je spustio od iskušenja, ko će probuditi stanovnice soba, (misleći na svoje žene), kako bi klanjale. Biće onih koje su odjevene na ovom svijetu, a neodjevene na Ahiretu." (Buhari, hadis 115) Huzejfe b. El-Jeman je upitao Allahovog poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem,: „Ima li nakon ovog dobra, sa kojim je došao, kakvog zla?" Reče mu: Da. - Ovaj upita: „A ima li nakon ovog zla kakvog dobra?" Reče Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: Da, a u njemu je dim." - A šta je njegov dim? - Reče: „Narod koji slijedi put mimo mog puta, i usmjeravaju mimo moje upute, nešto dobra primjećuješ kod njih, a nešto lošeg. - A ima li nakon toga kakvog zla? - Reče: Da, pozivači na vratima vatre, ko im se odazove bace ga u nju. - Rekoh: O Allahov Poslaniče, opiši nam ih. - On reče: Oni su od naše kože i govore našim jezicima." (Buhari, hadis 3606, Muslim, hadis 1847) Tekst napisala sestra Rumejsa Za skidanje kilograma je najbolje hodanje!
Muči vas nekoliko kilograma viška, a nikako da se odlučite za vježbanje ili neku sportsku aktivnost? Dobra je vijest da ništa od toga ni ne morate započinjati, jer sve što vam treba je redovno hodanje! Odavno je poznato da je hodanje posebno zdrava aktivnost uz pomoć koje se brže mrša, a sada je to još jednom potvrdilo kanadsko istraživanje u kome je učestvovalo stotinu odraslih ispitanika.Svi ispitanici imali su pokoji kilogram viška, ali nijedan od njih nije bio u grupi pretilih ljudi. Njih pedesetero tokom dva mjeseca svakodnevno je hodalo najmanje 30 minuta, a ostalih pedeset bavilo se drugim fizičkim aktivnostima poput teretane ili igranja košarke u istome vremenskom razdoblju.
Uočeno je da su ispitanici iz skupine koja je hodala brže gubili kilograme, a brže su se i privikavali na novu aktivnost u svom životu. U drugoj grupi kalorije su sporije sagorijevale, a neki su i odustali od odabranih aktivnosti, prenosi Tportal.
Stručnjaci smatraju da je to zato što je hodanje prirodna pojava koja se ne mora puno forsirati, a i lakša je pa se ljudi na nju brzo priviknu. Uz sve to, hodanje nije prenaporno i ljudi od njega rjeđe odustaju. Sve su to dovoljni razlozi da i vi uskočite u udobnu obuću i počastite tijelo zdravim hodanjem.
__________________________________
Mršanje je proces koji zahtijeva vrijeme, a mnogi ljudi nestrpljivo žele smršati preko noći. Baš zbog toga odlučuju se za drastičnu ishranu koja obično podrazumijeva unos manje od 1000 kalorija na dan. To je izgladnjivanje koje nimalo nije zdravo, a neće donijeti ni željeno mršanje.
Naime, ako se previše izgladnjujete, dogodit će vam se tzv. plato mršanja. Riječ je o fenomenu zaustavljanja mršanja nakon pretjeranog izbjegavanja hrane. Naime, zbog razlike između unosa i potrošnje energije tokom procesa mršanja, pokreće se mehanizam preživljavanja uz pomoću kojeg se tijelo štiti. To je onaj trenutak kada se ljudi pitaju zašto ne mršaju iako gotovo ništa ne jedu, prenosi Tportal.
Kako, dakle, uspješno smršati? Proces mršanja treba započeti postupno, a ne naglo. Kada krenete na dijetu, smanjujte unos kalorija, ali vrlo polagano. Jedino tako ćete izbjeći usporavanje metabolizma, umor, ali i brži povratak kilograma. Takav postupan pristup dat će tijelu vremena da se privikne na novi režim ishrane pa ono neće odgovoriti pokretanjem mehanizma preživljavanja koje zaustavlja sagorijevanje kalorija.
S obzirom da kod svake dijete uz gubitak masti dolazi i do trošenja mišića, svakako bi bilo dobro i vježbati. Ako niste ljubitelj teretana, preporučuje se trčanje ili brzo hodanje i to najmanje 40 minuta dnevno. Možda nećete moći učiniti toliko odmah na početku dijete i uvođenja zdravih životnih navika, ali s vremenom će vam se kondicija poboljšavati. Najbolje je gubiti kilograme polako jer oni koji su izgubljeni brzo – nažalost, brzo se i vraćaju.
Gdje je nestao stid i sram današnje žene muslimanke
U doba elektronskih medija, kao što su internet, e majl, mobitel, sms poruke, blue tooth, messenger i facebook i mnogi islamski web portali i forumi, za ženu muslimanku je gotovo nemoguće sačuvati svoj stid, sram i čednost. Plašt anonimnosti koji internet pruža naoko daje ženi muslimanki privdnu sigurnost da je niko ne poznaje i da je tu sigurna. Ženska naivnost i lakomislenost je nedvojbeno dokazana, i s time njena ranjivost je dovedena na visoku razinu. Već godinama na velikom broju islamskih internet portala i foruma sa naših prostora se dešava očito miješanje između spolova, u dugometražnim komentarima, iznošenju i razmjeni mišljenja, opisivanje sebe, vlasitog privatnog života i ostalih detalja koji bi u okvirima islama trebali ostati nedokučivi strancima. Intimnost žene muslimanke je svedena na nezavidan nivo. Brzinu kojom se sestre oglašavaju u komentarima, sa veoma jakim stavovima, i neke čak toliko hrabro komunicirajući s braćom na javnom mjestu kao što je internet srozavaju sebe i svoju ličnost na nivoe vremena prije svga pokajanja i okretanja vjeri. Nijedan daija se nije oglasio na ovu temu povodom ovog pitanja, vjerovatno iz razloga što i sami ponekad učestvuju u konverzacijama i komunciraju sa osobama ženskog spola. Neminovno je da će se doći u kontakt sa osobom drugog spola u svijetu u kojem danas živimo, međutim, taj kontakt bi se po svaku cijenu trebao ograničiti na nužno i neophodno. Niko nemože dokazati da je komentarisanje na forumima, facebooku i ostalim internetskim vidovima komunikacije neophodno niti nužno. Udate sestre se dovode u situacije gdje čak imaju i svoje vlastite fotografije koje ih doslovno i vjerno opisuju, a mnoge pa možda i većina naših pokrivenih sestara su lijepog izgleda i fizionomije. Nevažno da li se radi o udatoj ženi ili pak o djevojci, činjenica je da je svaki razgovor sa ne mahremom te ženske osobe haram, i samim tim se dovodi u pitanje njen nijjet, čast i iman, odnosno nivo bogobojaznosti i respekta za Allahove zakone. Perspektivni prosci će dakako uvijek se zapitati koliko vremena je takva djevojka provela na chatu, razmjenjujući slike i razgovore intimne prirode. Mnogi muževi su neupućeni o učestvovanju njihovih supruga na chatovima i forumima i o njihovoj komunikaciji sa osobama odnosno braćom koji su nerijetko i sami oženjeni. Izlaganje šejtanskim spletkama svjesno i jasno je veliki haram. Mnogi od nas se zavaravaju da je ovo možda jedan vid dawe ili islamskog misionarstva, da će na takav način iznošenja svojih mišljenja ili plasiranja raznih audio i video materijala podstaketi nekog da bude bolji musliman ili eventualno ne muslimana da se vrati islamu. U islamu je sve jasno. Halal je jasan i haram je jasan! Druga alternativa ne postoji. Čuvanje čednosti i čestitosti je farz, čuvanje od harama i šejtanskih spletki je farz! Dawa je sunnet, i nije obavezan čin. Samo naše ponašanje može da bude vid dawe, i ništa dodatno u većini slučajeva nije ni potrebno da bi se širio islam. Poslanik alejhi selam jer rekao u hadisu:“ Haram je kao njiva kada stoka pase pa se nezna gdje je granica njegove i susjedove njive,....“ Sestrama pod hidžabom koje su se emancipovale i slijede pokret feminizma, učestvovanje u internetskim raspravama je dnevna norma. Raspravljanje s osobama muškog pola ne predstavlja nikakvu barijeru njihovim modernističkim ubjeđenjima. Ovo je ogroman problem današnjeg ummeta. Žena je postala sredstvo koje se lako izmanipuliše od strane prvo šejtana pa onda zlih spletkaroša koji se kriju pod plaštom islama. Mnoga braća se takođe zavaravaju s jedim od Allahovih dozvola a to je poligamija. Oni smatraju da im je pod ovim dozvoljenim činom dozvoljeno i da takođe upoznaju i razgovaraju sa potencijalnom drugom ženom, ili pak trećom i tako dalje. Mnoge djevojke koje su se vratile islamu, padaju na ovakve priče jer su ponesene inekcijom imana i trebaju nekog ko je dugo vremena u islamu ko bi ih poučavao vjeri. Ovakva braća postaju lovci a nedužne sestre plijen. Većina ovih sestara povratnica u islam, su iskrene i časne sestre koje padaju u klopke šejtana i osoba s lošim nijjetim, bolje rečeno prljavim nijjetom. Ovakve sestre se jednostavno oslanjaju na Allaha i prihvataju Allahove odredbe bez sumnje, a neko ko se predstavlja u svijetlu islama je kao žarulja na koju lete mušice. Privlačna u početku ali smrtonosna na kraju. Ovakve avanture su veoma česte i nerijetko se završe u propasti jer dokazana činjenica je ta, da se do halala ne dolazi na haram način. Allah će uvijek razotkriti i poniziti one koji zloupotrebljavaju njegove zakone za svoju ličnu i ovo dunjalučku korist. Zašto se sestre upuštaju u ovakve sumnjive stvari od kojih nam je naređeno da se klonimo,....šta je razlog tome? Odgovor je veoma kompleksan i zahtijeva mnogo poznavanja ljudske psihe, islama i uopšteno sociologije ljudskih bića. Ovo je vid opsjednutosti. Bolesti zaraze s virtualnim svijetom, koji je gori od dunjaluka, u svojoj prolaznosti. Mnogi brakovi su upropašteni na ovaj način. Sestre imaju više kontrole u svojim rukama nego što i same misle. One su primamljive, izazovne i privlačne za braću u svakom slučaju. Kao med za medvjeda koji ide ka košnici, ako je košnica nezaštićena i izložena i pristupačna, neminovno je da će medvjed provaliti i uzeti med. Sestre bi trebale povesti računa o svom ponašanju, izgledu i izlaganju svojih osobina i ličnosti kroz svoje komentare, samom spoznajom da su atraktivne, trebaju znati da predstavljaju izazov kako ne oženjenom bratu, tako i oženjenom. Trebaju biti svjesne da je njihovo ponašanje na ovakav način strašan čin koji neminovno vodi u grijeh, otvarajući opciju da ih neki brat kao takve zamišlja, poželi pa možda čak i na nemoralan način. Same ženine riječi bez izloženog izgleda mogu nekog od braće da natjeraju da se ponese na nedozvoljen način. Za svaku akciju postoji reakcija. Mi smo insani koji su podložni grijesima i koji su podložni šejtanskom utjecaju. Naše bitisanje na dunjaluku je kratko,...samim sebi dajemo za pravo da donosim sopstvene fetve, zavaravamo se pod plaštom nedozvoljenog kako to nije toliko strašno jer niko nezna recimo ko smo na forumu, ali Allah zna!!!! Allah sve zna! Ko smo to mi da se zavaravamo i da krojimo i prekrajamo zakone halala i harama, edeba i ahalaka i kodeksa islamskog ponašanja i života? Sestre, probudite se, dovoljan vam je Allah a divan li je On zaštitnik. Prvo svežite svoje deve pa se onda uzdajte u Allaha! Zašto ste se dovele na ovaj nivo i zašto se ne bojite Allaha? Jel vam potrebna potvrda od insana da ste lijepe, atraktivne i inteligentne? Ko je vama vaš Gospodar, vaš nefs ili Allah? Promislite da li raditeupravo nešto što bi definitivno zabranile svojim kćerkama i sinovima. Zašto gubite dragocijeno vrijeme, koje bi mogle provoditi u zikru ili ibadetu, pa čak i čišćenju vaših domova, jer i za to će te biti nagrađene? Kažete to je odmor ili predah, pa šta se desilo s odmorom u namazu, obaveznom ili dobrovoljnom? Šta se desilo sa činjenjem dobrih dijela porodici, komšijama, zijaretima porodici i prijateljima, pa zar i to nije odmor ili predah pa čak i razonoda za koju će te biti nagrađene. Gdje je nestao moral, stid i čednost žene muslimanke? Sve su prilike da se utopio u moru cyber virtuelnog dunjaluka koji se gasi jednim klikom,...zapitajte se jeli vrijedno,...nije, nije vrijedno ni krila mušice a ne kamoli nečeg drugog! SubhanAllah!!! Hoće te li prodati par sati ili dana internetskog uživanja na nedozvoljen način za svoj Džennet! Hoće te li se opustiti do te mjere da zanemarite svoju svrhu postojanja, hoće te li se prepustiti moru interneta da vas talasa i baci od oštre hridi grijeha pa da se onda probudite? Čovijek je doista vrijeme a vrijeme prolazi, kada će ovaj košmar prestati, kada će te se probuditi i shvatiti da ste jedinke koje sačinjavaju organ, da svojim grijesima uništavate druge, da ih pozivate u grijeh, da uzrokujete da se nečiji mizan prevagne u lošim dijelima, .... Otvorite oči i spoznajte da je to cesta bez kraja koja vodi ka najstrašnijem odredištu,...Džehennemu. A braća, koja takođe sve ovo smatraju halalom, i da cilj opravdava sredstvo, takođe treba da se probude, i da se obračunaju sa samim sobom, i da shvate da je i plašt islama providan kada se koristi na zabranjen način. Jedino postaje neprobojan plašt ako se ojača iskrenošću, bogobojaznošću, i čuvanjem od grijeha. Jedan od načina je taj da se klone nedozvoljenog i da se čuva griješenja sa spoznajom prave svrhe života, a to je da smo stvoreni da robujemo Allahu i samo Njemu Uzvišenome a ne ženama i njihovim prolaznim čarima i ljepotom i slatkim riječima. Pa zar vas ne čekaju hurije u Džennetu, čiji sjaj i ljepota se nemogu ni zamisliti niti usporediti sa čitavim dunjalukom. O braćo zar ste spremni dati hurije za prolazne dunjalučke žene???? Samo onaj ko pameti nema će pozitivno odgovoriti na ovo pitanje. Vječnost je skupa roba, i samo za odabrane. Samo za garibe koji znaju svoj cilj i koji su svoje srce i svoju pamet predali Allahu na Njegovom putu. Okanite se nedozvoljenog ali i prolaznog, za nešto što je vječno i neizmjerno u svojoj cijeni i ljepoti. Shvatite kao poruku ali kao i kritiku. Allah je samo taj koji je sposoban da vidi i u srca i duše. Poslednji sud je kod Allaha, pa pomislite na koji tas vage će biti bačeno vaše vrijeme provedeno na internetu. Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nas je obavijestio da je uklanjanje od iskušenja bolje čovjeku, makar da bude pastir ovaca, pa je rekao: „Doći će vrijeme da najbolji čovjekov imetak budu ovce s kojima će ići po planinskim obroncima i kišnim predjelima, bježeći sa svojom vjerom od iskušenja." (Buhari, hadis 19) Ummu-Seleme, radijallahu 'anha, je rekla: „Probudio se Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, jedne noći prestrašen, govoreći: 'SubhanAllah, šta je Allah spustio od riznica i šta je spustio od iskušenja, ko će probuditi stanovnice soba, (misleći na svoje žene), kako bi klanjale. Biće onih koje su odjevene na ovom svijetu, a neodjevene na Ahiretu." (Buhari, hadis 115) Huzejfe b. El-Jeman je upitao Allahovog poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem,: „Ima li nakon ovog dobra, sa kojim je došao, kakvog zla?" Reče mu: Da. - Ovaj upita: „A ima li nakon ovog zla kakvog dobra?" Reče Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem: Da, a u njemu je dim." - A šta je njegov dim? - Reče: „Narod koji slijedi put mimo mog puta, i usmjeravaju mimo moje upute, nešto dobra primjećuješ kod njih, a nešto lošeg. - A ima li nakon toga kakvog zla? - Reče: Da, pozivači na vratima vatre, ko im se odazove bace ga u nju. - Rekoh: O Allahov Poslaniče, opiši nam ih. - On reče: Oni su od naše kože i govore našim jezicima." (Buhari, hadis 3606, Muslim, hadis 1847) Tekst napisala sestra Rumejsa Kako iskoristiti vrijeme u periodu hajza i nifasa
Menstrualni ciklus (hajz) i postporodjajni period (nifas) su sasvim normalne pojave kod svake zene, i u skladu s time treba da se i ponasaju, a posebno kada su u pitanju islamske duznosti. Taj period ne treba ni slucajno da bude nikakav treret za muslimanku i da se, zbog neugodnosti koju sa sobom donosi, osjeca manje vrijednom ili beskorisnom. Hajz i nifas je sprecavaju da obavlja namaz, post, ulazi u dzamiju, osim ako ima potrebu da samo prodje kroz dzamiju s tim da bude sigurna da je nece zaprljat svojom necistocom, sprecava je u spolnom odnosu u polni organ ali nema smetnje nasladjivanje tijelom iznad pupka i ispod koljena kako nam je prenijela Ajsa r.a.: „Allahov Poslanik, s.a.w.s., mi je naredjivao da pokrijem spolni organ pa bih to i uradila, a on bi imao intimni odnos sa mnom, a bila bih u hajzu.“ Ako je za vrijeme obavljanja hadza zadesi stanje necistoce, tada ce raditi sve sto rade i druge hadzije, osim sto nece obavljati tevaf oko Kabe, niti saj izmedju Saffe i Merve sve dok ne prestane period necistoce, nakon cega ce se okupati i obaviti tevaf i saj. Veoma je vazno da svaka muslimanka nauci da planira svoje vrijeme u svakoj prilici, pa tako i u periodu necistoce izazvane hajzom ili nifasom, koja je ralativno dug period u odnosu na necistocu dzunuba, zbog cega se i razlikuju propisi vezani za necistocu dzunuba, jer on moze odmah nakon oneciscenja da se okupa ili uzme tejemum te nesmetano obavlja islmaske duznosti. Muslimanka u hajzu i nifasu ce sto vise da uci zikr, da trazi oprost za svoje grijehe, da slusa ucenje Kur'ana (posebno kada joj se javi nervoza koja cesto dolazi uz period necistoce), da ga uci napamet, i obnavlja sure koje je naucila, kako ih ne bi zaboravila, a posebno u periodu nifasa koji moze da traje i do 40 dana ili manje od toga sto je dug period. Zena moze da uci Kur'an, ali da ga ne dodiruje, da uci tefsir i drugu islamsku literaturu, da slusa poucna predavanja na razlicite islamske teme i time jaca svoj iman. Period necistoce je ni slucajno ne spreceva u cinjenjenju dobra i odvracanju od zla jer to je duznost svakog muslimana u svakoj situaciji. Ona ne smetano moze da dijeli sadaku, zekat, cini dobrocinstvo svojoj porodici i drugima. Najljepse da svoje vrijeme rasporedi tako sto ce recimo u periodu cistoce redovno da uci po dzuz i vise Kur'ana, pa da svaki mjesec prije pojave hajza zavrsi jednu hatmu, a to je velika blagodat koja sa sobom nosi niz pogodnosti kao sto je primanje dove. Nakon nastupanja hajza, vrijeme ce posvetit ibadetu i sirenju svog islamskog znanja, a nakon sto nastupi period cistoce nastavit sa novom hatmom (ucenjem citavog Kur'ana), tako da svaki mjesec prouci po jedan puta cijeli Kur'an, s tim da to ucenje za vrijeme ramazana umnogostruci zbog posebih osobenosti i blagodati koje sa sobom nosi mjesec ramazan. Ukoliko muminka pravilno ispanira svoje vrijeme i svoj zivot, tada nece ni osjetiti vrijeme necistoce hajza i nifasa, i to nece donijeti sa sobom neugodnosti koje mogu da se pojave ukoliko ne vodi racuna o gore navedenim stvarima. „Onome ko cini dobro bio muskarac ili zena, a vjernik je, Mi cemo dati da prozivi lijep zivot i doista cemo ih nagraditi boljom nagradom nego sto su zasluzili.“ (Kur'an)
Adabi ponasanja muslimanke u dzematu (dzamiji)
' Svaka žena muslimanka koja teži ka Allahovom, subhanehu we teala, zadovoljstvu mora da prihvata savjete, jer muslimani se međusobno savjetuju zbog toga što se u ime Allaha vole i što se ponašaju kao da su jedna građevina, jedno tijelo i kao takvi čuvaju jedni druge od džehennemske vatre. Zbog toga, draga sestro po najčvršćoj vezi, ove propise koji ti se nude, shvati kao dobronamjeran nasihat (savjet) i potrudi se da ih naučiš, koristiš i druge njima podučiš: -Žena muslimanka mora da vodi računa o svom izgledu uvijek i u svakoj prilici, a posebno kada krene na namaz, koji je stub vjere, jer Allah, subhanehu we teala, nam kaže: „O vjernici, lijepo se obucite kada u mesdžid radi Allaha krenete!!“(El-Earaf,31) Lijepo se obući ne znači da se pretjerano ukrašavamo, šminkamo, mirišemo... Lijepo se obući znači da svoje tijelo prekrijemo u skladu sa Kur'anom i Sunetom, da naša odjeća bude čista, široka, neprovidna, dugačka...da nam pokriva sve osim lica, šaka i nogu ispod članaka. Nijedna sestra muslimanka koja želi da postigne Allahovo, subhanehu we teala, zadovoljstvo ne smije sebi dozvolit da stane pred svog Milostivog Gospodara u odjeći koja je kratka, uska(da ocrtava dijelove tijela), providna, namirisana... Njena odjeća mora biti toliko čedna da se čak ni dužina kose ne smije naslutit ispod lijepo namještene, neprovidne i dovoljno dugačke mahrame, jer: "Prenosi se od Ebu-Hurejre, radijallahu anhu, da je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Dvije vrste stanovnika džehennema neću vidjeti; ljudi koji u rukama nose štapove poput kravljih repova i udaraju njima ljude i žene koje su obučene a gole, uvijaju i navode druge na to. Glave su im kao grbe mršavih horasanskih deva. Neće ući u džennet niti će osjetiti njegov miris, koji se osjeća na tolikoj i tolikoj daljini." (Muslim) Riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, : "... glave su im kao grbe mršavih horasanksih deva", ukazuju na zabranu vezivanja kose iznad glave. Sačuvao nas Allah toga da mi budemo one koje su ovako opisane! Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, prokleo čovjeka koji oblači žensku odjeću i ženu koja oblači mušku odjeću. Ovaj hadis prenosi Ebu Davud i drugi. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je također rekao: "Tri osobe neće ući a džennet, niti će Allah, dželle še'nuhu, na Sudnjem danu u njih gledati: dijete neposlušno prema roditeljima, razgolićena žena koja se poistovjećuje s' muškarcima, (tj.. oblači mušku odjeću) i čovjek koji ne vodi računa o moralu svoje porodice." Ženi muslimanki je dozvoljeno da lakira svoje nokte, ali ona ne smije zaboravit da skine svoj lak prije uzimanja abdesta, jer njen abdest neće biti potpun ukoliko nokti budu lakirani, jer lak spriječava dodir vode sa noktom. -Veoma je važno naučiti adabe ponašanja u džamiji i tokom namaza: Za vrijeme učenja ezana, treba prekinuti sa govorom, makar to bilo i učenje Kur'ana, bez obzira da li se zateklo u džamiji, kod kuće ili na nekom drugom mjestu. Pri tome treba slušati riječi ezana i ponavljati ih. Omer b. el-Hattab, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, rekao da će onaj ko iskrenim srcem bude ponavljao riječi ezana ući u džennet. Nakon ezana uče se salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, i dova čiji tekst od Poslanika prenosi Džabir b. 'Abdullah: „Allahumme Rabbe hazihi-d-da'veti-t-tammeh, ve-s-salati-l-ka'imeh, ati Muhammedeni-l-vesilete ve-l-fadileh, veb'ashu mekamen mahmudenillezi ve'adteh. Inneke la tuhlifu-l-mi'ad (O Allahu, Gospodaru moj, učini ovu dovu potpunom i namaz koji ću obaviti, daj Muhammedu vesilu (počasno mjesto u džennetu) i prednost, i spremi mu hvale vrijedno boravište koje si mu obećao. Ti, doista, ne iznevjeravaš obećanja!) - Obavezno popunjavanje i ravnanje safova! Safovi u namazu moraju biti popunjeni i poravnati. Popunjen saf znači red klanjača u kome nema praznog mjesta, tako da se međusobno dodiruju ramenima, a poravnat saf znači red klanjača u kome vrhovi njihovih nožnih prstiju stoje u jednoj liniji. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je kazao: „Ili ćete vi poravnati saffove ili će Allah usaditi razdor među vašim srcima.“ (Buharija i Muslim od Nu'mana ibn Bešira, radijallahu anhu) Od Enesa, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, kazao: „Poravnajte i upotpunite vaše saffove, zaista ravnanje saffova upotpunjuje namaz.“ (Buharija i Muslim)Ukoliko se, nakon donošenja tekbira i vezivanja ruku, ukaže prazno mjesto u safu koji se nalazi ispred, klanjač koji stoji iza tog mjesta napravit će korak naprijed i popuniti prazno mjesto, bez odvezivanja ruku i prekidanja namaza. Kazao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem: „Najbolji saffovi (najvredniji namaz je u njima) za muškarce su prvi, a najgori (najmanja nagrada za namaz obavljen u njima) su zadnji. Najbolji saffovi za žene su zadnji, a najgori su prvi.“ (Muslim od Ebu Hurejre, radijallahu anhu) Zbog toga draga sestro, potrudimo se zajedno da uz Allahovu pomoć budemo jedni drugima zaštitnici od džehenemske vatre, koja je strašna i nesnosna. Pomozimo jedni drugima na putu ka džennetu Firdewsu, jer mi nećemo ništa manje od njega. Mi nismo od onih koji su zamijenili vječno za prolazno!!!
Razgovor o hidzabu!
“Tako sam umorna…” “Umorna od cega?” “Od toga da me ljudi osudjuju.” “Ko te osudjuje?” “Na primjer, ona zena.. svaki put kad sjednem s njom govori mi kako trebam nositi hidzab.” “Oh, hidzab i muzika... glavne teme..” “Da! Slusam muziku i jos sam bez hidzaba, haha!” “Mozda te je samo htjela posavjetovati.” “Ne trebam njen savjet. Ja poznajem svoju vjeru. Neka gleda svoja posla.” “Mozda je nisi shvatila... pokusavala je biti ljubazna.” “Ljubazna bi bila da gleda svoja posla.” “Ali njena je duznost da te podstakne na dobro djelo.” ”Vjeruj mi, to uopste nije bilo podsticajno... i sta mislis s time “dobro”? “Pa da nosis hidzab, to bi bilo dobro da uradis.” “Ko kaze?” “Pa u Kur'anu je naredjeno, zar nije?” ”Daaa.. citirala mi je nesto.” “Spominjala je suru Nur i jos neke ajete iz Kurana.” “Da, ali to nije tako vazno. Pomagati ljudima i obavljati namaz je vaznije.” “Tacno da je vazno.. ali sve velike stvari zapocinju sa malim.” “To je tako… ali nije bitno sta covjek oblaci, bitno je imati dobro i zdravo srce.” “Znaci, nije bitno sta oblacis?” “Tacno tako mislim.” “Pa zasto onda ujutro provodis sat vremena sredjujuci se?” ”Na sta mislis?” “Trosis novac na kozmetiku, da ne spominjem sve sto si potrosila na frizere i razne dijete.” “Pa...?” “Pa ti kazes kako ti izgled nije bitan.” “Ne, rekla sam u vjeri nije toliko vazno da li nosim hidzab.” “Pa ako to nije vazno, zasto je onda spomenuto u Kur'anu?” “Pa znas da ne mogu slijediti bas sve sto je spomenuto u Kur'anu.” “Hoces reci, Allah nesto zapovjeda ,ti to ne cinis i nije vazno?” “Da, pa Allah je milostiv.” “Allah oprasta onima koji su mu pokorni i koji ne ustrajavaju u grijesenju.” “Ko to kaze?” “Gdje to pise?” “Pise u istoj knjizi koja ti zapovjeda da se pokrijes.” "Ali ne svidje mi se hidzab, on me tako sputava...” “A razni losioni, karmini ,maskare i sva druga silna kozmetika te oslobadja? Kako ti uopste definises slobodu?” "Sloboda je ciniti ono sto zelis.” “Ne. Sloboda je ciniti ispravne stvari, a ne stvari koje bi mi zeljeli.” ”Slusaj, upoznala sam toliko jako finih zena koje ne ne nose hidzab ,a i mnogo losih zena koja ga nose.” “Pa sta? Ima i puno ljudi koji su jako fini ,ali su alkoholicari...znaci treba svi da budemo alkoholicari?” “To je glupo poredjenje.” “Ne zelim da budem ekstremista ili vjerski fanatik…nisam pokrivena i mislim da je to OK.” “Pa ti si onda sekularni fanatik... ekstremista u neposlusnosti Allahu.” “Ali ne shvatas...ako se pokrijem, kako cu se udati?” “Znaci sve one pokrivene djevojke nikad se ne udaju?” ”OK! Recimo ja se udam i mom muzu se ne svidja to sto sam pokrivena i zeli da se otkrijem?.” “Sta da tvoj muz od tebe trazi da idete opljkackati banku?” “To je vec irelevantno. Pljacka je kriminal.” “Ne pokoravati se Stvoritelju nije kriminal?” “Ali kako cu se onda zaposliti?” “Zaposlice te neka firma koja postuje ljude onakve kakvi jesu.” “Ali ne vise...ne nakon 9/11.” “Da i nakon 9/11. Zar ne znas onu Hanan koja je tek upisala medicinsku skolu i onu drugu..kako se zove..ona sto uvijek nosi bijelu maramu..hmmm.” “Jasmine?” “Da, Jasmin. Upravo je zavrsila MBA ,a sad je na GE.” ”Ali zasto ogranicavati vjeru na komad odjece?” "A zasto ti ogranicavas zenu na vrijednost karmina i visokih potpetica?” “Nisi mi odgovorila na pitanje?” “U sustini , jesam. Hidzab nije samo komad odjece. To je pokoravanje Allahu u teskim uslovima. To je hrabrost, vjera u akciji i istinska zenstvenost...a ne tvoji kratki rukavi, uske pantalone...” “Ali to je ono sto se zove moda..da ti ne zivisi u nekom kavezu mozda? Kao prvo, hidzab je izmislio muskarac koji je na taj nacin htio kontrolisati zenu.” “Zaista? Nisam znala da muskarac odjecom moze konrolisati zenu?” "Tacno na to sam mislila.” “A sta je sa onim zenama koje se bore sa svojim muzevima da bi uopste mogle nositi hidzab? Sta sa zenama u Francuskoj koje muskarci tjeraju da se otkriju? Sta kazes ne to?” “Pa to je nesto drugo..” “Sta je drugacije? Pa i ona koja ti je govorila da se trebas pokriti je i sama zena, zar ne?” “Da, ali..” “Ali moda koju je promovisamo i dizajnirao muskarac te oslobadja? Ma daj…muskarac ne moze kontrolisati zenin nacin oblacenja.” “Dobro, pusti da dovrsim ono sto sam mislila.” “Sta si mislila? Mislila si da muskarac kontrolise zenu sa hidzabom?” “Da, tako je.” “Pa reci tacno kako?” “Pa zahtjevajuci od nje kako i sta da oblaci, bleso!” “ Pa zar ti TV, razni magazine i filmovi ne namecu sta da oblacis i kako?” “Naravno, ali to je moda.” “Pa zar to nije kontola? Piritisak na tebe, jer zele da nosis ono sto promovisu?” Tisina. “Ne samo da kontrolisu tebe, vec kontrolisu cijelo trziste.” “Sta mislis sa tim?”" “Mislim na to da ti govore da trebas biti mrsava i anoreksicna kao zena na naslovnici magazina, a koga je dizajnirao bas muskarac koji ti prodaje svoje produkte.” “Ne razumijem..kakve veze ima hidzab sa tim?” “Ima sve veze sa tim. Zar ne vidis? Hidzab je prijetnja potrosacima, zenama koje trose milone dolara da bi bile mrsave i ispunile standarde koje je nametnuo muskarac, pa tu je jos i islam koji kaze da treba da se okanes besmislica i fokusiras se na svoju dusu, ne na svoj izgled i da ne brines toliko sta ce muskarac misliti o tvome izgledu.” “Pa sta da nemam kupiti hidzab... zar i hidzab nije produkt?” "Da jeste i on je produkt, produkt koji te oslobadja od dominantnog muskog trzista.” “Prestani mi pametovati! NECU SE POKRITI! To je odvratno, zastarjelo i potpuno ne prilici ovome drustvu…pa cak, meni je tek 20, jos sam i premlada da bih uopste nosila hidzab.” “Dobro. Pa reci to onda svome Gospodaru, kad ga susretnes na Sudnjem Danu.” “Dobro!” “Dobro.” Tisina. “Usuti! Ne zelim vise slusati price o hidzabu ,nikabu, punjabu...!” Tisina. Buljila je u ogledalo, umorna od rasprave same sa sobom citavo to vrijema. Uspjela je da ugusi glasove u svoj glavi, sa ubjedjenjem kako je izvojevala pobjedu u toj svadji i da je pobjedila moda koju prihvata drustvo, ali koju je odbacila njena vjera: DA uvojcima , da i ravnoj kosi, ali ne i ne hidzabu...
Propisi koje mora da poznaje svaka punoljetna muslimanka
Veoma često se desi da muslimanke propuštaju obavljanje islamskih dužosti zbog ne znanja i stida da pitaju pitanja vezana za propise o čistoći ili načinu čišćenja nakon spolog odnosa, hajza, nifasa, polucije u snu ili istihaze. Iz tog razloga će mo se potruditi da u ovom tekstu ukažemo na ono najvažnije što treba da zna svaka punoljetna /polno zrela/ muslimanka. Fatima bint ebu-Hubejš je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ja sam žena koja neprekidno ima istihazu. Kakvi su propisi ženi kojoj krv stalno curi i hoću li prestati klanjati u tom periodu?" Rekao joj je: "Ne, to je krv od kapilara, nije menstruacija. Kad nastupi vrijeme menstruacije, prestani klanjati, pa kad prođe, okupaj se, uzmi abdest i klanjaj."/Buhari/ Drugi put je odgovorio: "Neka ostavi namaz onoliko dana koliko zna da obično traje hajz, neka se potom okupa i uzme abdest prije svakog namaza, pa neka posti i klanja". /Ebu-Davud/ Ummu Seleme je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Allahov Poslaniče, Allah se ne stidi istine. Treba li se okupati žena koja u snu vidi ono što vidi muškarac?" (tj., doživljaj seksualnog odnosa u snu), te je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: "Da, ako polucira u snu, neka se okupa". Ummu Seleme je rekla: "Zar i žena može polucirati, Poslaniče?" Na to je Poslanik odgovorio: "Da, jer kako bi joj, onda, moglo sličiti dijete?" U drugoj predaji se kaže da je Ummu Selejm upitala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o ženi koja u snu doživi ono što doživi muškarac. On joj je odgovorio: "Ako žena vidi takvo što, neka se okupa". /Buhari/ Prenosi se u Mesnedu da je Havla bint-Hakim upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o ženi koja u snu vidi kao i muškarac, a on joj odgovori: "Ne treba uzimati gusul sve dok ne ejakulira, kao što se i muškarac ne kupa sve dok ne ejakulira./Malik/ Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, šta da učini čovjek koji se sastao sa svojom ženom, ali nije ejekulirao. Bila je prisutna Aiša, r.a. Poslanik reče: "Tako i ja radim sa njom, a potom se okupamo". /Muslim/ Ummu Seleme je upitala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Allahov Poslaniče, ja sam žena koja čvrsto steže pletenice. Moram li ih, kad se kupam radi dženabeta, rasplitati?", pa je rekao: "Ne, ne moraš. Dovoljno ti je da se po glavi poliješ sa tri pregršta vode, a zatim okupaš cijelo tijelo". /Muslim/ Sevban, r.a., kaže: "Zatražili su od Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da im objasni propise gusula, pa je rekao: 'Muškarac će raspustiti kosu i oprati je do korijena, dok žena ne mora rasplitati kosu dovoljno je da se samo po glavi polije sa tri pregršta vode'"./Ebu-Davud/ Neki beduin je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Boravim na pjeskovitom zemljištu četiri-pet mjeseci, a sa nama ima žena koje su u hajzu ili nifasu ili budemo nečisti od dženabeta. Kako ćemo se očistiti?" "Samo sa zemljom", odgovori mu Poslanik./Ahmed/ Neka žena je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o načinu na koji se žena kupa nakon menstruacije, pa je rekao: "Neka svaka od vas uzme svoju vodu i lotos i neka se dobro očisti. Zatim, neka pospe vode na glavu i neka trlja jako sve dok voda ne dospije do korijena i tijela. Nakon toga, neka se sapere i uzme komad krpe na kojoj ima miska (mirisa ošusa)./Muslim/ Neka žena je upitala Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ako se odjeća neke od nas zaprlja krvlju menstruacije, šta ona treba uraditi?" "Istrljat će je, zatim u vodi raskvasiti, protrljati i oprati, i onda u njoj klanjati"./ Buhari,/ Upitala ga je i o načinu pranja nakon spolnog odnosa, pa je rekao: "Uzmi vodu, pa se očisti i upotpuni čišćenje. Zatim polij vodu po glavi i trljaj sve dok voda ne dospije do korijena kose, zatim vodom saperi cijelo tijelo". /Muslim/ Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o trajanju nifasa (period poslije poroda), pa je rekao: "Četrdeset dana, osim ako primijeti da joj je nifas ranije prestao"./Ibn Madže/ Neki čovjek je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Šta mi je dozvoljeno od naslađivanja dok je žena u hajzu?" Na donji dio tijela stavi ogrtač (od pupka do ispod koljena), a sve što je iznad, dozvoljeno ti je." /Malik/
Tebi sestro, koja postis ramazan

Sestro koja postiš, u ovom pismu su savjeti tebi, za ovaj plemeniti mjesec, pa ih prihvati od one koja te voli. Neka Allah primi od nas i od tebe post i namaz, On je Darežljivi i Plemeniti!
PRVO: Zahvaljuj Allahu, draga sestro, na ovoj velikoj blagodati, što ti je omogućio da dočekaš mjesec ramazan, pa požuri da se pokaješ već sada i da Allah vidi od tebe hajr, jer možda nećeš dočekati slijedeću godinu.
DRUGO: Nemoj kupovati puno hrane i pića početkom ramazana, kao što je običaj većine ljudi. Mjesec ramazan je mjesec posta, a ne mjesec jela i pića! Znaj da imaš samo dva obroka u ovom plemenitom mjesecu, sehur i iftar, kako bi bilo lakše robu da ispuni Allahova prava u ovom mjesecu, poput posta, namaza i učenja Kur'ana.
Sjeti se da glad ima svoje koristi: čistoća srca i njegova mehkoća, umanjivanje prohtijeva i strasti, zdravlje organizma, spremnost za ibadet, sjećanje stanja siromaha i zahvalnost na blagodatima.
TREĆE: Čuvaj se predugog spavanja i odlaganja namaza od njegovog vremena. Neke žene prebdiju čitavu noć, pa spavaju nakon sabah namaza, podne klanja pred ikindiju, a ikindiju pred akšam, a ovo je veliki gubitak za nju. Ona koja klanja, pa se vrati da spava, takođe propušta veliki hajr. Mjesec ramazan je mjesec natjecanja u ibadetima, a ne u spavanju!
ČETVRTO: Iskoristi ove dane i učini da ramazan bude svjedok koji će svjedočiti u tvoju korist kod Allaha, onoga dana kada ustanu ljudi iz kaburova i kada se razotkrije ono što prsa kriju. Zato radi hajr i moli Allaha da ti primi, a to je znak bogobojaznosti. Kaže Uzvišeni Allah:
إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
"Allah prima samo od bogobojaznih." (Ma'ida, 27.)
PETO: Nemoj dozvoliti da tvoj dan posta bude poput dana kada nisi postač. Kada postiš neka posti tvoj sluh, vid, jezik od lažnog govora, ogovaranja i prenošenja tuđih riječi. Neka se na tebi vidi dostojanstvo i smirenost.
ŠESTO: Nemoj da tvoje ponašanje bude ružno zbog tvog posta. Neke žene se brzo ljute, pa u ljutnji kažu svašta. Možda će se neka naljutiti na djecu, pa učiti dovu protiv njih, a post je jedan od uzroka primanja dove. Budi ona koja uči dovu za njih, a ne protiv nih.
SEDMO: Navikavaj svoju djecu na post u ovom velikom mjesecu. Osmisli takmičenje među njima u učenju Kur'ana i hifzu, uz obećanu nagradu onome od njih koji isposti više dana od ostalih.
OSMO: Očisti svoj nijjet prilikom pripreme iftara, neka bude iskreno radi Allahovog Plemenitog Lica i nadaj se Allahovoj nagradi zbog mršenja postača. Zaista su djela prema namjerama. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Zaista se djela vrednuju prema nijjetima, i zaista svakom čovjeku pripada ono što namjerava…" I njegove riječi: " Ko omrsi postača ima nagradu poput njega…"
DEVETO: Neka ti uvijek, dok si u kuhinji zauzeta pripremanjem hrane, pravi društvo neko korisno predavanje ili učenje Kur'ana ili sl. ,koje ćeš slušati sve dok ne završiš sa spremanjem iftara. U ovome je velika korist i hajr.
DESETO: Propazi se, sestro, gledanja TV kanala na kojima nema hajra, i koji u ovom plemenitom mjesecu emituju razne filmove i serije, pa ti to odnosi duhovnost tvoga posta. Kaže Uzvišeni:
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا
"I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati." (Al-Isra',36.)
Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Neće se pomjeriti stope roba na sudnjem danu, dok ne bude upitan za četiri stvari…" , a od njih je: "… za svoj život u čemu ga je proveo. "
JEDANAESTO: Pokušaj da pripremiš iftar petnaestak minuta prije ezana, pa u tom vremenu uči Kur'an, uputi dovu, traži oprost, jer se u ovom vremenu postaču dova ne odbija. Nemoj zaboraviti svoju djecu i ukućane, i sve muslimane, u svojim dovama.
DVANAESTO: Požuri sa iftarom odmah nakon zalaska Sunca, zbog hadisa koji prenosi Sehl bin S'ad, radijallahu 'anhu: " Neće ljudi prestati biti na hajru sve dok budu požurivali sa iftarom, a odlagali sehur." (Buharija i Muslim)
I ne zaboravi bismillu prije jela, i omrsi se hurmom, ako si u mogućnosti, a zatim ponavljaj za mujezinom ono što uči, a zatim prouči dovu poslije ezana, da zaradiš šefat Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
TRINAESTO: Ne jedi puno, jer to čini tvoje tijelo teškim i poziva u lijenost u ibadetu i teraviji namazu.
ČETRNAESTO: Požuri na mjesto namaza u svojoj kući i klanjaj jaciju odmah nakon ezana, a zatim teraviju, onoliko koliko možeš.
PETNAESTO: Trudi se da u ovom mjesecu odrediš sebi sat vremena u toku noći za noćni namaz, i stajanje pred Allahom u vremenu kada djeca spavaju i kuća se smiri od dnevne buke. Nema smetnje da držiš mushaf u ruci dok klanjaš. Dozivaj Gospodara svih stvorenja, Stvoritelja Nebesa i Zemlje, stavi se Njemu na raspolaganje i moli Ga za oprost i čišćenje od grijeha, moli Ga da te učini nepokolebljivom na Njegovom putu, sve dok Ga ne susretneš. Možda tvoja dova naiđe na otvorena nebeska vrata, pa zaradiš sreću Dunjaluka i Ahireta!
ŠESNAESTO: Kloni se, sestro koja postiš, mirisa koji se širi, ako si od onih koje klanjaju teraviju u džamiji. Takođe pazi kako se pokrivaš, jer neke žene, Allah ih uputio, dolaze na teraviju neprikladno obučene i namirisane, otkrivajući svoje ukrase. Ženi muslimanki je naređen potpuni hidžab, pa šta misliš, tek, za namaz u ovom mubarek mjesecu!
SEDAMNAESTO: U zadnjih deset dana ramazana je noć vrijednija od hiljadu mjeseci, to je lejletu-l-kadr, i ona se nalazi u neparnim noćima, kako nas je obavijestio Mustafa, sallallahu alejhi ve sellem.Kaže Uzvišeni u prevodu značenja, u suri Kadr:
" Mi smo ga počeli objavljivati u noći Kadr,
a šta ti misliš šta je noć Kadr?
Noć Kadr je boja od hiljadu mjeseci -
meleki i Džibril, s dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake,
sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane."
Od dobrih djela koje možeš uraditi u ovih zadnjih deset dana je oživljavanje čitave noći u pokornosti Allahu, a ne kao neki ljudi, Allah ih uputio, u svirci i plesu.
Prenosi Aiša, radijallahu anha, da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi došla zadnja trećina ramazana, smotao svoju postelju, noći bi provodio u ibadetu i budio bi svoje ukućane. ( Buharija i Muslim)
Ko provede noć Kadr u ibadetu i namazu, vjerujući i nadajući se nagradi, biće mu oprošteni grijesi koje je počinio. Samo jedna noć je uzrok oprosta tvojih grijeha, pa rob postane čist poput dana kada se rodio. Allahu Ekber! Kako je Gospodar Plemenit! Pa ima li onih koji žele ove darove, i koji žude za onim što je kod Allaha?
OSAMNAESTO: Čuvaj se da ne budeš poput onih žena, Allah ih uputio, koje ove dragocjene noći troše u trgovinskim centrima kupujući bajramsku odjeću ili slatkiše, ili prave bajramska jela i kolače. Ova stvar je velika greška i pravo neznanje. Trudi se, sestro, da obaviš što možeš od bajramskih obaveza (kupovine) prije ramazana, a ako ne uspiješ tada, onda ne dozvoli sebi da uđeš u zadnju trećinu, a da to nisi završila, jer je zadnja trećina šansa da zaboraviš Dunjaluk i da se okreneš Allahu!
DEVETNAESTO: Nemoj se ulijeniti kada ti dođe šerijatsko opravdanje (mjesečni ciklus), pa samo ti je uskraćen namaz i post, dok su ti ostala djela, poput zikra i dove, slavljenja Allaha i istigfara, sva dozvoljena.
DVADESETO: Nemoj ni slučajno da se vratiš grijesima koje si radila prije ramazana, i nemoj biti poput one :" … koja bi svoju pređu rasprela kad bi je već bila čvrsto oprela." (An-Nahl, 92.) Sjeti se, samo, kako si postila, klanjala, učila Kur'an u ramazanu, kako si bila sretna i smirena, pa zar želiš da se vratiš u život poteškoća i tame, kao što kaže Allah, subhanehu ve te'ala:
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ
"A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom živjeti i na Sudnjem danu ćemo ga slijepim oživjeti." (Ta-ha, 124.)
I znaj, sestro, da si tako pronevjerila obećanje dato Allahu, dok si se kajala i plakala ponizno pred Njim.
DVADESET PRVO: Naposti dane odmah nakon ramazana, kako bi uspjela ispostiti šest dana mjeseca ševala, zbog riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Ko isposti ramazan, zatim posti šest dana ševala, kao da je postio godinu dana." (Buharija i Muslim)
Na kraju, molim Allaha Velikog, Gospodara Arša Plemenitog, da nas učini od onih kojima će Allah primiti post, namaz i ibadete, i da nas učini od onih koji će biti spašeni od Vatre i da ne učini u ovoj godini zadnji naš susret sa ramazanom, a On sve može! Naša poslijednja dova je - hvala Allahu Gospodaru Svjetova!
Subscribe to:
Comments (Atom)

